感受着透肤的凉意，心中原本的浮躁悄然逝去，代之而起的是心灵的宁静与清醒。面对此情此景，突然产生了从此不问俗事，静老此林中的念想。

信德讯5月24日，安徽教区组织全体神父、修女赴安徽水东圣母进教之佑堂朝圣。24日上午，虽然天气细雨绵绵，但丝毫没有阻挡大家对圣母的孝爱和对朝圣的热切之心。

据《燕京开教略》上篇记载：“江西省吉安府庐陵县，掘获之铁十字架，上镌孙吴年号，即天主降生后二百三十年也”。

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。人非圣贤，孰能无过。错误在我们的学习、生活与工作中时有发生，如影随行，也在所难免。

转求天主，赐我生时能依主名，退绝诸罪之缘引，死时心口合一，称诵主名而谢世。（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣人四苦。圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。

并有专人负责定时探望有无疾病、死亡等；据乳养者之勤惰情形，或加奖励或加批评指导。酬谢拾回弃婴者，以资鼓励：凡能拾回被弃之婴儿，送交教堂收养者，给以酬劳和奖励。

一、给祭台献香：是为尊敬祭台乃献祭之圣所，如今之祭台，亦象征着加尔瓦略山。二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音，是天主借其圣子耶稣垂询世人。

恰逢禧年，李荣品神父以“遇禧年，作喜人，做喜事”为主题，讲述了禧年的历史、标志及意义；以其深厚的灵修经验和丰富的人生阅历，将圣经的智慧与贴近生活的实例相结合，以人生之福、身份之福、祈祷之福和成圣之福为主线

教宗说，第一篇读经和《圣咏》谈到受造物之美，但也强调了某些人的错误。他们没能力看透这些美丽之物，看不到在它们之上的超性。教宗称这种态度为内在的偶像崇拜，只停留在一种美上，没有进一步的超越。

编撰经文，绝非易事，多少教内文人学士聚首切磋，斟酌再三，反复推敲，才落笔为文，并报主教审阅，恩准后方可公诵，经文绝不是一人兴之所致，一挥而就。