在为教会的祈祷中，司铎纪念着所有可能有特殊需要的人们：那些遭受着痛苦和磨难考验的人们、病人和临终者、陷于诱惑当中或被罪恶的淫威奴役着的人们。同样，也为那些显露出善意及结出圣德果实的人们祈祷。

接到二姐的电话，她心里也很着急，很为难，但她对传教救灵的大事却十分在心，宁可自己不治病，也要首先抢救临终的灵魂。

无知的我还以为那是您平日里的正常呻吟，哪里知道那是因疾病耗尽了您的体能，而发出的临终呻吟呢？当我要出门的时候您费力地抬了抬了头好像是告诉我不要走！无知自私的我啊！

舅舅回忆，外公临终那天，经过前一天的折腾，晚上也没睡好觉。天刚蒙蒙亮，外公问舅舅几点了，舅舅说五点了。外公就要起来念经，舅舅含泪帮外公把衣服穿好。外公的信仰坚定。

牛神父和我们一起诵念慈悲串经，代母从布包里拿出抄写端正的《慈悲串经如何念》、《圣方济各祷词》《为司铎祈祷文》《拯救临终灵魂》和《向佘山圣母诵》，我拿着代母给我的念珠，思潮翻滚，热泪盈眶。

菏泽本堂韦神父及时给您终傅并放了临终大赦，您在三位修女及三姐一家的祈祷声中安然离世。这时我与大姐、二姐及哥嫂一家正在奔赴的途中，晚到十几分钟未能见上娘最后一面，因此抱憾终生。娘啊！

既然工作环境中不能福传，他们便在自己的亲邻中宣讲，村民中有几位老人临终，他们去讲道，最后老人非常愿意领洗加入教会，于是夫妻二人便给他们代洗，去世之后还为他们送终。

宋福军是从张家口坝上沽源县赶来的志愿者，他热衷公益，作过安老、扶贫、陪伴临终等多项服务的志愿者，但他觉得这次去作家电维修志愿者却与以往有很大不同，”过去作志愿者面对的是个体，这次面对的是一个村的乡亲，我觉得自己服务的价值一下子也被放大了

惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。3.耶稣的复活受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。

1905年3月洞儿沟发生伤寒，孤儿们不幸染上伤寒，3月19日雅松达修女自己也染上了这病，病情日渐加重，4月7日进入临终状态。忽然，一股柔和的清香弥漫整个病房，在场的人都很惊讶。