1988年10月18日，陈柏庐主教在永年东滩头村首次主持祝圣执事同时，陈柏庐主教非常重视男女修道生的培育。邯郸教区的神父、修女和修生都熟悉老主教对他们的关心、厚爱和重视。

节日期间，村里的教友大户人家还要拿出几十石粮食和相当的银钱施舍穷人，所以每年四大节日，我们村的教堂里总是挤得满满的，有教友，还有很多的教外人。

据说哑子大妈过世时，那个小村早已成了一个教友村。伯铎当然更知道身教往往比言教更重要，因此他才说：「那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

“过了这个村就没这个店了，干嘛把好处留给后面？”　　……　　位置越高，权力越大，越不平衡。　　我不想再去探讨权力来源的问题，制度反腐的问题，甚至也不想探讨哪些礼金合法、哪些不合法的问题。

其中刘婷花是来自河北邯郸教区圣神安慰会的修女，姚国平是来自河北宁晋边村的修女。我们把黎大夫的话对她俩说了，两位修女笑着回答：“我们有那么好吗？这个时候，我们觉得我们只是做了应该做的。”　　

;大家一听是最后的一次上课都惊住了，杨家堡乐队的李队长夫妇专门开车到板泉山为我求圣母；山东淄博的张神父、临汾修女医院的商香爱院长、苏州太仓的何姊妹、内蒙呼和浩特南楠姊妹们和乐队朋友们、太原基督教会的王青锁牧师

新的教会法规：侵犯乃严重罪行在21世纪初，圣座在处理侵犯案件上著手并落实了教会法规的深刻革新，针对惩处、程序和职权进行修订；这尤其归功于拉青格枢机，即后来当选教宗的本笃十六世。

许多原来的教友村，如今都变成只剩下老人和小孩的留守村。等这代老人过去后，本堂理念岂不要受到威胁？当教友越来越分散的时候，堂区的管辖范围也会随着分散。

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里进行了小巴拉盖村第一台弥撒。

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里举行了小巴拉盖村第一台弥撒。