我们信仰的全部内容，包含在使徒信经里，即我们日常念的小信经（对弥撒中念的大信经即尼西亚信经而言）。

教宗向我提起法伯尔回忆录的一个版本，是他当省会长时请两位耶稣会士专家负责编辑的，他们是米格尔·菲奥里托（MiguelA.Fiorito）和海梅·;阿玛德奥（JaimeH.Amadeo

随着主持人张阿敏带领的一首首感恩的歌，教友们的心都火热起来，脸上挂满了笑容。新慈溪教友们深刻体会到了爱的氛围，他们表示，一定要把慈溪精神带回到家乡，努力传扬福音。

此外，还包括《尼西亚信经》、《天学传概》、《七圣事礼典》、《司铎课典》、《司铎课典》、《司铎典要》、《圣母小日课》、《已亡日课》、《圣教要旨》、《正教约征》、《圣教简要》等[同上，273~276页。]。

这从第一个奥迹——天使报喜，就很清楚：天使佳播向纳匝肋童贞女的问候，与进入默西亚喜乐的邀请相连：「喜乐吧，玛利亚」。整个救恩史，甚至整部世界历史，都导向这句问候。

卢德（Ruth）承认，波阿次（Boaz）‘安慰我，并说了这样动心的话’（参阅卢2：13），或在欧瑟亚（Hosea）著名的篇章中，他对那个女人，哥默尔（Gomer），所说的，他要&

此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显，耶稣会士在这方面也卓有贡献，譬如弗朗西斯科·苏阿雷斯（1548-1619）。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

，我们自能了解亚西西的圣方济对教宗的热诚（注九七），圣女加德琳．谢纳孝爱教宗的女儿心肠，她称教宗为「在世上的甜蜜基督」，（注九八）圣依纳爵的服从及与教会同感（sentirecumEcclesia），（注九九