（申34:7）梅瑟的一生可以分为三个阶段，皇宫受教养四十年，米德杨放牧四十年，领导选民出谷四十年。选民来到西乃山时，梅瑟进入云彩中，在山上停留了四十天，四十夜（参出24:18）。

不愿为官，只愿结会，与林斐理等讲明天主教。

单枢机与李家同、杨玉欣对谈“我的人生思维”　　“信德”：台湾天主教神长教友、其他宗教界的朋友对“九二共识”的认识和了解是什么情况呢？　　

为了帮助她们克服心理障碍，广东汉达康复协会理事长杨理合教授专门赠送了有关麻风病的书籍让她们学习。通过书本，她们了解了麻风病的病理、传染途径。然而，面对麻风病人，更需要勇气。

感谢杨丽芬老师的指导

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

山西俾女传教修女会杨乐霞修女：通过大家的分享，让我即将熄灭的福传之火又重新燃起，基督新教的几位牧师和老师的分享让我深受感动。尤其是张牧师说的：向下扎根，向上结果。给了一个生活的方向和励志。

2013年，商洛市杨峪河镇会长崔淑引请他去为教友办主日学习班。开班3天，接到福传组电话，一新教友因事受了冤屈要自杀，丈夫在家看守，女儿也从外地赶回，劝阻无效。杜五一立时带上福传组成员前去祈祷。

1993年，香港明爱的杨祖媛老师到赵庄拜访主教，就又将我们与香港的拯望会修女联系起来。从始至今二十五年来，我们一直在拯望会修女神形各方面的帮助下成长，直至今天我们才幡然醒悟，原来我们本是同根所生。