一个坐落在国道边上的小村庄，一座高耸在村庄中心的教堂，成为了信仰路上的一个醒目坐标。

在这光明之城的中心，法国宗教文化的这一伟大杰作，巴黎圣母院前面，一个巨大的空间敞开了，为的是推动不同信仰之间的人们相互尊重和友好聚会。

使基督，天主之子，成为你生活的中心。但是也让我提醒你们，在信德中跟随耶稣意味着在与教会的共融中与他同行。我们不可能靠自己跟随耶稣。

二、夫妻之间爱的传递家庭生活的中心是爱。男女因爱而交往，而结合为夫妇。夫妻因爱而生活在一起，也因爱而结出生命的果实——子女。子女在父母的关爱中成长，也学习以爱还爱。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。

它当然也绝非人与自然界共有的嗜欲喜爱，亦非以自我为中心的自然情爱。按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

教宗表示2012年10月信德年开始时，世界主教会的全体大会也将在那时开幕，会议的中心主题是：「新福传—为传播基督徒信仰」。这是一个良机，教宗解释：一个反省与重新发现信仰的特殊时刻。

玫瑰经虽具有敬礼圣母玛利亚的特色，但它本质上是以基督为中心的祈祷。为什么称为玫瑰经呢？因为玫瑰花在百花中最显芳香美丽。圣教会称颂圣母为玫瑰花园或玄义玫瑰。

考生们的表情都很放松，没有一个拿着课本临阵磨枪的，甚至没有一个拿着笔准备答卷的，因为这场考试与众不同……音乐响起，随着音乐的节奏一张张幻灯片被投影到讲台中心的屏幕上，沧桑的城墙

我身为局中人，深知这种把人当作信仰中心的追捧是多么危险的事！有一个堂区有位年轻有为的神父，当他被调走的时候，教友们对他说：神父，如果你走了，我们就不进堂了！这位神父很难过地说：看来，我只能走了。