半年后玛丽病情恶化突然离世，为了展示教会丧葬礼仪的隆重性，借机向同村教外人广传福音，鼓励玛丽的家庭重拾生活信心，杨凌教会自愿承担了这位新亡者教友的所有安葬事宜。

“西学东渐”的重要文献，在我们国内已广为人知。而“东学西传”的重要文献，主要流传在欧洲，在我们国内刊物上较少介绍。

今天耶路撒冷的许多有纪念性的建筑物上皆可以看到它，尤其是在国会前的广场上更是如此。在邮票左上方印有代表天主教和一切信仰耶稣基督的象征，即十字圣架。

主曾经吩咐保禄宗徒的这句话同样也让我感到我的使命感，我很高兴，甚至我有一些激动，我知道了，我是光，我要将主的救恩广传天下，感谢天主派遣您，让我有了明确的使命感，让我们共同感谢天主吧！尊敬的杨神父。

北方的冬天就是这样，尽管春节的喜庆气氛已逐渐逼近，但空气中的寒意依然如故，去年冬天的这个时候，当他从遥远的城市回来时，在车站出口一位老人在站前广场上哭成了一个泪人，原来老人的钱被盗而无法回家。

现在教会讲“新福传”，新福传下的慕道班也应该有些新的东西在里面，传统意义上的慕道班不是不好，而是有些方面已经不再适合新形势下的“新福传”，尤其是在中国大陆目前的天主教会，不再对慕道班做相应的调整，不仅不利于广传福音

35岁的詹姆斯出生于美国华盛顿，凭《红色警戒》和《穿梭时空父子情》广为人知。太太是高中英文老师，两人是凭媒妁之言结合。

元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

一首《感谢母亲恩》道出了我们的心声，正如歌词所唱：“妈妈的爱比山还高，比海水还深，你的疼爱就像水泉流落在我心；妈妈的爱比天还宽，比地还要广，你鼓励我要悔改不可沉沦。”

有些地区虽然仍处于广种薄收的境地，但多数地区因着福传的努力，已经由广种薄收上升到广种多收，特别是过去曾有成千上万殉道者的鲜血浇灌的土地上，现在福音的种子更是茁壮成长，硕果累累。