至公元4世纪，随着教会礼仪体系的规范化，复活节八日庆期逐渐形成明确的礼仪结构。这一时期，教会开始强调新教友的培育，尤其是复活前夕守夜礼中领洗者的信仰深化。

我们所学习的无论是关于个人、社会、自然和天体等等的知识，其实，都只是在一个“点”或者“小段”上的组织结构或活动，却没有看到对于它们的整体的“认识”。

冬闲时经常组织教友练习唱经，还组织小孩们成立要理学习班，常学不辍。

据慈善组织「援助有需要教会」指出，德姆主教在复活节期间探访堂区时说，是天主而不是我们去决定要不要复仇及惩罚行动。

历史上，各种社会和组织曾采用了许多组建社会的观念，例如：使用责任、义务、法律、强制力、服从、独裁等观念，以及利用人们的贪心。

当时上海华洋义赈会拨巨款赈灾，瓯海道尹因见政府赈灾机构不健全，另行组织一时又有困难，考虑到教会乐于为社会办公益善事，又由于教会组织分布温州、处州各处，便于就近实施救济，便前去与教会商议，委托温州天主教和基督教会人员协同办理赈灾事宜

在传福音方面，他们更多的是走出去，利用一切可利用的机会传福音，不仅在教会重大节日开展福传活动，还利用一些社会活动进行福传，比如，参加企业开业祝福、婚礼祝福以及爱心服务活动等等，节假日他们还组织歌唱赞美会

教区内虽然早有各类教区性及堂区性的善会组织设立，但极力倡导教友直接参与福音传扬工作，却是较后期的事。

山西太原张彩娥：感谢“信德”组织本次活动，使我们在闲暇之余能再次捧起圣经，这几份答卷是我们几个教友坐在一起并在神父的指导下完成的。掩卷之余，深感圣经知识的匮乏，但以后会投入到教会知识的学习中。

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而不懈努力。