为让我们谈论这种诱惑，让我们好好听听厄则克耳先知对牧者所说的：“你们吃羊奶，穿羊毛，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找

（转引自〔美〕费兰克·梯利《西方哲学史》）2这种灵魂不同方式的“作用”，在《金凤钗记》里表现的格外离奇古怪。

翻阅历史，有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。

（《基督教导论》，静也译，上海：三联书店，2002年，前言）在第一章的开篇处，他首先引述著名丹麦哲学家祈克果（Kierkegaard）讲过的小丑的比喻来入题。

儿子见不着，丈夫看不到，夫叛亲离的苦谁能受得？谈到这里时，晓星只说了一句话：在我最需要他的时候，他从没有来过一次，从没有问候过一声，你想那是什么感觉呀？

写卡拉马助夫兄弟们的陀斯妥也夫斯基被称为是苏俄最伟大的小说家，他曾经说是十字架把人生存的痛苦及恐惧集中在一起，但是复活终于表明并且宣告了基督最终的反应。

父亲早逝后，拉斐尔成为十五世纪末翁布里亚派(Umbria)画师佩鲁吉诺（Perugino）的学生，这位大画师与洛伦佐·迪·克雷迪（LorenzodiCredi）和达芬奇（LeonardodaVinci）

尤其是里根，年轻时还在1940年的电影《纽特.罗克尼--全美明星球队》(KnuteRockne--AllAmerican)里，饰演圣母大学的橄榄球队员乔治.吉普（GeorgeGipp）。

我们的幸福平安不在于是否把这种两可之间的状况全部克服了，而在于能够与这种不完美状况共存的心态和能力。这种不完美除了在自己身上暴露无遗，在其他人身上亦然。

虽然如此，我们通过多种渠道，还是找到一些来自各方、条件适合的专职司铎，他们克服了许多困难，默默的为意大利华人天主教会团体奉献着。