从1705年起，由于中国教会内部的“礼仪之争”，西柳林教会和全国教会一道蒙受了非常严重的挫折，一切活动转入“地下”。这次教难长达139年，直到1844年，天主教才恢复了公开活动的自由。

董生平神父（石家庄）：这次学习内容包括政策法规、牧灵经验、哲学、伦理、圣经、讲道、福传、组织管理等，这些内容有许多为我们福传有着直接的意义。

教宗接着表示：“教会来自督基这个源头，并被差遣使福音像一条活水的江河，比你们浩瀚的多瑙河更加无限宽广及好客，流到世界和人心的干枯地带，使其净化并得到满足。

四旬期里，让我们紧紧拥抱教会指出的三大支柱：祈祷、守斋和救济。让我们每天都牢记那些因感染病毒而死去的人和患病的人”。大约三千多人参加了昨天的圣灰礼仪贝汉普尔教区位于奥里萨邦，也是联邦内最大的城市。

’这句话深深印在我的心中，我们作为神父、修女、教友的要以这份谦逊的精神、服务的心态，才能有平安的教会，创建和谐的社会，才能将天主的爱传递给他人，这是信仰的要求，也是每一个天主子女的本份。

有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。当时西王俄村有一座远近闻名的大教堂——无原罪圣母堂。

这个寒假，我参与了两次教会学习，而经验这个词在学习中被老师或神父提到过很多次，你有没有经验到天主这个问题也不时地撞击我的心灵。不知道大家是否有此经验，现在，我愿意承认我经验到了天主。

和前面所讲的鸡肉故事差不多，女儿的信仰经历了教会的动荡和复兴两个阶段，长到十二三岁才见到教堂，看到神父，在父母的教育下，领了洗，但信仰只有一点基础，并没有成熟。

在意大利举办第九届教会社会训导节之际，教宗方济各在视频讯息中向与会者表达这个祝愿。本届活动的主题是“临在其中：社会的多种声音”。

哥打巴托总主教区总主教克韦多被教宗方济各擢升为枢机后，献主会总会长路易斯•罗根神父向本社表示，教宗擢升克韦多总主教为枢机给了我们所有人一个鲜明的标志：认同肯定积极努力的传教士、一位在为他人服务的同时领导教会的司铎和主教