天主的诫命也是一样，“不许”的背后也深藏着他的无限慈爱与保护，好能使人在“循规蹈矩”获得更多更大的恩宠与神益。

那是抚慰「基督受苦身躯」的手，「能成为天父慈爱大手的记号」。「愿你们意识到你们职业的伟大尊严，以及伴随而来的责任」。此外，教宗赞许医学领域的科学和科技取得了长足进展。

爷爷慈爱地说：“孩子，它们太值得我们感谢了，要是没有它们我们爷孙俩早就饿死了，它们是救我们于危难之中的大恩人，我们不但要感谢大树和小溪，还应感谢每一只为我们歌唱的小鸟，每一朵带给我们芬芳的花朵，每一缕爱抚我们的阳光

祈求天主赐下丰富圣召的恩典随后，该信函总结道，正是出于这颗心，“我们渴望继续汲取耶稣善牧的慈爱与慷慨，呼唤并爱每一只羊的名字，特别是那些迷路、受伤或流徙的羊，好让他们都能在天主的草场自由快乐地吃草。

但是，天主因著祂丰富的慈爱，赐给了我们这样的福气，使我们靠着主耶稣基督，得成为天主的孩子。我们基督徒就是双目注视信德的创始者和完成者---耶稣基督，祂就是我们真正的福源。

【答】领：在我一生的岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。众：亚肋路亚。领：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。（若10:11）众：亚肋路亚。

依撒意亚先知书第66章前几节就已浮现这种情形，我们可以看到，那时人们在天主的慈爱和充满希望的话语面前，他们的内心和耳目却表现出麻木和冷漠的情形。耶路撒冷的肖像似乎唤起母亲的形象。

这个神包括天使，但是由于后来出现败坏的灵（天使变成魔鬼），就分为了两个灵界。所以，受造的神与属神的天使称为圣神，魔鬼与属魔鬼的天使被称为恶神。圣神指没有败坏的神，恶神指败坏的邪恶的神。

然而老爷对我的慈爱比那热炕更暖和。

灵修：在耶稣圣心中，我们看到的不是责罚的火，而是燃烧的慈爱。我们常常要等到自己「够好」才向天主靠近，但天主早已在我们最糟时就拥抱我们。「现在，我们既然因他所流的血而成义，也要藉着他免遭天主的义怒。」