也有人说：信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小,却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。

[5]这样的冲突其实不能简单地将杨光先等人视为保守就可以解决。从根本的理论上来说，传教士所传播的这种基督教理论与中国原本思想之间的冲突完全是两种不同的宇宙论和世界观的冲突。

经书的翻译请了很多精通拉丁文的大陆神父帮忙，而钱玲珠负责把他们翻译好的中文内容，与当时已经印行的各种中文弥撒书的经文作对比，使语言通顺。

中国在50年前曾是世界反法西斯战争的主战场。在国共两党建立的抗日民族统一战线领导下，经过8年抗战，终于赢得了抗日战争的胜利。

五、从上海到北京：叩门1987年6月6日，58岁的林慈华修士晋铎，随即接受玛利诺会的工作分配，加入该会的香港团体，并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教，正式开始了其为中国服务的梦想。

在我们众人都莫名其妙的过程中，天国的种子就开始在我们的生命中成长、开花、结果，有的成了虔诚的基督徒、有的成了积极的福传者、有的成了神父或修士修女。

我就是抱着这样的想法，选了福音中的这段话耶稣一见到群众，就对他们动了慈心(玛9：36)，作为今年四旬期文告的主题。在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：发展的问题。

在此逾越奥迹真理的启迪下，教会知道，如果要促进完全的发展，那么，我们自己注视人类的「眼光」，应该相当于基督的眼光。事实上，响应人民物质和社会的需要，以及满足他们内心深处的渴望，二者不可能分开。

（创1:1-2）”“天主的神”在这里向我们显现，是一种使世界从最初的无形、荒凉、阴郁的状态，进入有序、和谐的状态的神秘的力量。因为圣神创造和谐，生命的和谐，世界的和谐。

世界不同地区和人民饱受战争的痛苦和自然灾害的打击，新冠疫情给经济带来严重的后果，使已处在困境中的人的状况雪上加霜。