于是，他们能力大增，见证被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，已经从死者中复活，天主已将他立为主，立为默西亚了！（参宗2：1-3，14-36）。

他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲，他们为抗日战争作出了牺牲，他们为民族解放事、立下了功劳。

政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。而文化的中国化就是构成中国特色的宗派，尤其禅宗等，这是印度的佛教所没有的。


虽然他是站在佛教立场上二来写的，但实际上渗透于文章中的是理学的观点。[2]还有南京教案时的主角沈榷向皇帝三上二《参远夷疏》。这些都说明当时的思想界并不平静，儒学界对天主教的传入并非没有反映。

然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

例如，洗礼中的水和呼求天主圣三之名是基督所以立的，而且一旦改变了，就会导致基督所期许的意义和形式的改变，因此是不可以被取代的。

刚才这位神父的问题，我也不能立刻有一个答案，因为这是一个非常复杂的问题，每一个地方教会所处的环境、空间，其本身的能量，它的人力、资源等等都是要彼此相辉映的。

邢台威县教区长李立杰神父：建议“信德”开发一个有声阅读的软件，把圣经放上去，读出声来的圣经更吸引人。

俄罗斯东正教宗主教阿雷西奥二世向这个教会的信徒强调说：“我们大家都必须寻求基督信徒的合一。”