这个神长教友眼中永不知疲倦的老人有一天还是病倒了，这一病就不轻，陷入昏迷，省城最好的医院检查后放弃治疗，让家人准备后事，谁曾想老人数天后不但恢复了神智，身体慢慢又好起来，只是已经不能下床。

正如农民将莠子收集起来，用火焚烧，天主也要差遣自己的天使，把所有不悔改的恶人收集起来，扔到永火之中，那里有令人胆战的哀号和切齿。

那么对于我们来说，我们怎么样把自己的“产品”做大、做强，现在就是一个课题，也是我们目前福传的一个问题，如果把福传拿到社会上一个比较流行的说法——商品来比喻，我觉得更通俗、易懂，更有说服力。

这是留给後代子孙一个可持续下去的世界的最佳方式，不是靠宣讲，而是经由照料今日穷人的工作来达到这目的，正如本笃十六世所强调过的：为加强世代间相互扶持的诚信使命感，也迫切需要激发同世代的人彼此相互扶持的道德感

总之，我们教会要把自身建设做好，把自己做强，发挥所长，弥补所短，不断地发展。我认为福传数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

进德遵循教会现代的社会训导，以教会的名义实行爱德从来不应该将教会的信德强加给别人。一如报道中所说，一些灾民在接受了进德的物质和精神帮助后，并不知道帮助他们的人是谁，甚至没有听说过天主教。

为拯望会而言，无论是外籍姆姆，还是国籍或华裔姆姆，她们一代代人不辞辛劳地慷慨服务，她们为中国社会和教会在教育、慈善及牧灵福传事业上的贡献必将永留史册。

他尤其爱看《圣人传记》，他说：“当初那些外国传教士离家弃国，飘洋过海来到中国艰难福传，有些竟然死在了中国，永远地睡在了中国的泥土里，与国与家永久诀别，这种为福音舍弃一切、不畏艰辛、不惜生命的精神给了我很大鼓励

湛江苏永大主教说，湛江教区有100人进教，比去年同期有所增加，青年人多，且文化程度较高。深圳市罗春海神父介绍，市区有69人领洗，全部为青年人。

"战争贩子竞将战争的责任强加给受侵略的中国。并"自称侵略之兵为王者之师，欲救中华于水火"。