先教宗若望保禄二世在他的《信仰与理性》通谕中说：‘亚历山大的圣克莱孟终至于把希腊哲学视为基督信仰的入门教育’”。

这群老人大多没受过教育，没有亲人在身边照顾，身体也不好，她们只是单纯地信靠天主，却能愉快且充实地生活，散发出安逸的神态，给愿意相信天主的人做了最好的见证。

通过加强对下一代的信仰教育，培养圣召，这是解决目前圣召危机最根本最有效的途径。但我想说的是问题的另一面，虽然不是决定性的一面，但也是忽视不得的一面，那就是随从圣召的后顾之忧，即父母双亲的晚年生活问题。

这群老人大多没受过教育，没有亲人在身边照顾，身体也不好，她们只是单纯地信靠天主，却能愉快且充实地生活，散发出安逸的神态，给愿意相信天主的人做了最好的见证。

她还说这些服侍的日子很值得，因为能帮助这些被遗弃的残障孩子们找到一个家，能帮助他们重新拾得一份做人的尊严，再苦再累，都是非常有意义的……她娓娓道来，说教育，说孩子们的进步，说在里面别样的操劳

和对中国有深厚感情，在工作、教育上以智慧对中国产生深远影响的利玛窦神父出自同一个修会——耶稣会。

我们要教育孩子敬畏天主、学天主的道理，使孩子接受天主的智慧，以获得幸福的人生和永生。

从活动中，他观察到农民不太关注子女的教育，故建议他们应先送孩子去上学，学习包括农业等知识，让子女学有所成后，帮助改善生计。

她们一定不是从书中学到的，母亲大学就是心灵，在那里她们学会了如何教育子女。这真是美妙至极！　　教宗继续说，教会也是如此，她指导我们的生活，教导我们走正道。

这些财富包括生命，它是天主的恩典，必须始终予以保护及促进；然后是家庭，它是共同生活和阻止社会分裂的一剂良药；接着是全面教育，不能将它降低为只为达到盈利的目的而传递讯息的工具；再就是健康，必须寻求人的整体健康