这种爱的实践遵循“忠恕”之道，“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）是积极的共建，“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》）是消极的尊重，二者共同构成了“共生”的基本伦理准则。

答：婚姻方面：信仰夫妻应珍惜婚姻圣约，忠贞相爱，不轻言分离；经济行为中：不可贪婪压榨，应以爱德、诚实、公义待人；社会责任上：特别关怀边缘群体，如贫困者、孤儿、寡妇与外来移民；日常生活中：培养怜悯、公正与感恩

但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认[2]。

黎明之家的天二宝是一名双手残疾的孩子，父母从小就把她丢弃了，但她以非凡的毅力学会了用嘴叼笔画画，且画出了很多精彩的作品，并在中国民间儿童养育研讨会会上做了展示。

对一个长时间使用色情产品者而言，最好学一学弹钢琴，在键盘上疏通你的沮丧和其它负面的情感。阿兰说：我不再需要那些色情产品，我现在有我的音乐作伴。

宋福军经过几次的爱心行动，对孩子们那种渴望求知却上不起学有了很深的感受，于是他发动晨星爱心社的每一位成员为这些上不起学的孩子们慷慨解囊，并得到了每位成员的积极响应，直到现在他们用这些捐款资助着16位贫困学生

本堂神父问他在做什么，吉姆回答：我没上过学，也不会祈祷，也不知道该跟耶稣说什么。我每天来教堂，就跟耶稣说,‘耶稣，我是吉姆，我在这里’，然后我就走了。

渐渐地，我也向他学会了对他做同样的事，这就是欢迎自己的爱人。当然还有许多其他方式表示彼此热诚欢迎。一对伴侣每天早晨彼此热烈地问候，该是多么美的事！一句你睡得好吗？

刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂，苏神父与修士们是在唐山学完小修院全部课程的

他说：“当时我答应了父亲，在此期间我开始走近天主，热心起来，同时也学会了祈祷和依靠。”人的尽头是天主的开头，看病期间，每次去医院检查前，昝益谦的父亲都会先去朝圣，然后再带他去看病。