他说：「我在孟加拉国的传教服务，就是尽我所能成为基督的见证人，他的善良、温柔、同情和对人的爱，同时适合当地教会，参与对话和支持神职人员。」多蒂神父是保守而周到的，但作为一名神父，他是坚决的。

在此次疫情中，除了新天地教主李晚熙外，另一名宗教领导人也被韩国民众“唾骂”，此人就是22日和23日接连违反政府疫情禁令、在首尔光化门广场组织大规模示威集会的牧师全光焄。

田明德神父（Tim|美国）玛利诺会与中国教会渊源颇深，我们的服务项目之一，就是帮助培育中国的神父修女。

修女说，祭台就是天主的餐桌，无意间竟有种巧妙的感知，从祭台下的马槽到祭台上面的背景墙，基督建立圣体的晚餐像，整个布局给人展现的就是整个救恩过程，尤其是晚餐像与祭台间高低层次的衔合，熙雍山晚餐厅的餐桌与圣堂的餐桌竟近在咫尺

最近几年，我母亲年岁大了，今年已87岁，平常身体就是除了血压高，心脏稍微有点差，每天坚持锻炼还不错，因为我这房间也比较大一点儿吧，她每天能在房间里走3000多步，祈祷，念好几份玫瑰经。

在罗马奥皮奥丘陵（ColleOppio）葡萄园干活的几个工人为他们铁锹下碰到的硬物烦恼的时候，一个雄伟的大理石群正在散发光芒，学者和艺术家立刻认出它就是公元1世纪下半叶老普林尼在提图斯皇帝之家“Titiimperatorisdomo

大家都非常清楚，钉掌的作用就是为了让牲口易于行路，通常都是铁掌，而“金掌”的作用与铁掌无异但代价却异常昂贵，“驴子的心态”无非是为了“炫耀身份”“撑撑脸面”“让别人惊奇夸赞”。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

心理学家认为，“羞耻”让人们对自己在人际关系和社会中迷失方向：伯多禄就是一个很好的例子。因此，耶稣不仅宽恕伯多禄，而且还恢复了他的身份，不只是“渔人的渔夫”，更是教会的牧者：“你牧放我的羊群。”

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识别出真正的神慰？