圣部常务工作，由部长枢机主教以及其他长上按照各自不同分工领导。为了执行任务，圣部在罗马管理和供给一系列教育服务机构，如宗座乌尔巴诺大学（即传信大学）（本学年共招收了大约1,400名学生）以及多所公学。

继阿尔斯之后，我将前往法国其他朝圣地朝圣，为全球的司铎祈祷，为司铎禧年的丰硕成果祈祷。我将前往里修祈求圣女小德兰，请她继续为全球的司铎转祷。圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。

时至今日，有的地方教会，连一个查经班都没有，其他就更不在话下了。更有甚者，有的堂口神父按兵不动，是教友自发组织各种活动，推着神父走。圣职人员可不能落后于教友啊！

教宗随即回到自己书房，出现在窗口，向数万名聚集在圣伯多禄广场的各国信友、以及身着东方贤士古装和其他盛装的民俗团体致意，发表谈话，带领他们向圣母玛利亚祈祷。

其他部门则宁愿远离数码科技。例如传信部的网页过去三年只更新了一条信息。最近有人冒充梵蒂冈设立「梵蒂冈推特」（VaticanTwitter），进一步确定人们对梵蒂冈反应缓慢的印象。

其三是精神生活的春节，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

父亲幼年时家境较好，在私塾受教育多年，熟读四书五经以及其他许多古文经典，在家乡可算是一个知书达理之人。他性情刚强，富有正义感，乐于扶贫济困，乡里之中威望甚高。中年之后，又对中医产生兴趣。

我们的教会是耶稣基督亲自创立的教会，她不同于社会上的其他团体。这个教会告诉我们，我们在天主面前都是罪人；对待罪人，天主的态度与世俗的态度是完全不同的。天主不愿意丢弃任何一个罪人。

还有的人只因某人的几个缺点，而无视他的其他美德也是错误的。道听途说并且传播给他人那就更不应该了。神父的圣德常令人感到惊异。神父们听到自己的流言蜚语时，通常会默默无语，而不为自己辩护。

“这就好比我们的国家法律，是维护社会安定以使人们安居乐业，可社会上为什么还会有暴力事件及其他不人性事件的发生？这不能说法律本身不好，只能说明这是不法分子不遵守法律的结果和人性恶的一种流露。