二、圣母堂的祭台为啥歪去阪泉山圣母堂的信友们，只要来到这里，都要进堂跪在栏杆前，面向正祭台，诵经祈祷，赞颂圣母、感谢圣母，那么，这座祭台有什么来历呢？

，于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料，他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情：1926年，即民国十五年，法籍司铎谢纯爱（biron），奉命成立马边县本堂区，历年六载，进教日众

尽管考虑到在某些地区的个别团体内有上述内容的讲授，但基于牧者的职责，为顾全本地信友整体的益处、更为捍卫公教信仰与教义的正统性，经过恳切祈祷，根据《天主教法典》第386条之规定，我现正式要求：“任何团体与个人在没有征得教会当局核准认可的情况下

我心中一直有一个结，进堂参与弥撒多年，道理也听了不少，基督徒的责任、义务和使命也都非常清楚。但福音我一点儿也没有传出去，虽然也播撒了种子，却没有收获，内心一直为此纠结。

我们在《圣母德叙祷文》中所诵念的：至洁之母、可爱者母、善导之母、病人之痊、罪人之托、忧苦之慰、进教之佑、诸精修之后、诸为义致命之后等赞辞，对圣母来说确实是实至名归恰如其分，这也正是我们需要仿效和努力向往的境界

在痛苦的煎熬中，同事向我介绍了天主教，我抱着试试的心态走进了教堂，记得我第一次进堂，看到十四处苦路像，我流泪了，那一刻就注定了我和主永恒的缘分。一段时间后，孩子的病好了，他回到了属于他的校园。

抑或当代巴尔干半岛因不同民族政治势力利用不同宗教而引发的种族屠杀，乃至今天中东宗教极端分子以圣战名义在世界各地发起的恐怖袭击及引发的区域战争，都说明一旦宗教及其宗派与政治或政党相结合，宗教容易被利用，进而把复杂的世俗政治矛盾演变成更复杂的民族宗教冲突

天主圣言进入了那颗心，带去圣言和喜悦。教宗强调，那些安逸和表面的基督徒似乎忘记了喜悦；而这位贪官却马上得到了喜悦。匝凯的心变了，他悔改了，于是承诺如果他欺骗过谁，就以四倍赔偿。

（玛6：3-4）常听人说，信教无非是劝人为善；言下之意，只要我行善了，何必非要进教不可呢？这种说法是为自己拒绝福音不信天主找借口。

冬天最寒冷的日子里，清晨小莉站在教堂门外的月台上，给每一位进堂的教友招手，嘴里念念有词：你来了。路过的教友们有的给她挥手示意，有的走过去给她整整衣服，戴好帽子系好围巾。