原因就在于：虽然无限慈爱的天主绝不愿意看到哪个人灵魂残废，但人在世界这个母胎中所处的环境、所做的选择却有可能使他/她变得残废，而且残废的程度和因此而带来的痛苦是成正比的。

与穷人真正的接触对他个人是多么的重要，如果没有这一点，我们很有可能会成为抽象的理想主义者或文本主义者，这很不健康。而耶稣走向了所有的人，实实在在地走向了所有的人。

我们都有经验：个人温暖的态度与团体的人情味，会吸引别人来接近天主。这是福传最简单的秘诀！教宗说：在贫穷人的家里，天主都会有一个位置。我想这意味着：简朴的人很容易与他人分享自己的信仰。那我们呢？

我也告诉他一些个人的事。教宗同我谈了他自己，尤其是他当选教宗的事。

王若瑟的村子以前是个白点村，后来发展到十几个人的时候，其中的一个教友从房顶上摔了下来，伤势很重，这对王若瑟的打击非常大，他怕刚刚领洗的教友们会因此对信仰产生误解，他回忆说：我们开始分班彻夜祈祷，我对天主说

同时，就教会如何面对人口老龄化这个问题谈一点个人想法。随着人们生活水平的不断提高和医药科技迅速发展，人类寿命也随之不断增长。

记得人本主义创始人罗杰斯说：共情是明了或觉察到当事人蕴涵着的个人意义的世界就好像是你自己的世界时所产生的感情共鸣，但是没有丧失这好像的特质。

这次令人震惊的袭击事件侵犯的不只是新闻自由还有12个人的生命，绝对没有任何理由可以为其辩护。今天的伊斯兰世界里，的确包括一个异常不宽容、异常暴虐的派系，但恐怖主义不能代表穆斯林的全部。

出自个人的虔敬，基督徒也可以向天主许下要做某种善功、祈祷、施舍和朝圣等等(cf教理2101)。因此我们可以说朝圣也是一种祈祷和学习祈祷的途径，也是一种内心归依和锻炼信德的方法。

虽然说我们对他人，特别是对我们的孩子负有责任，应与他们分享天主和教会的信仰，但是我们终究不能对他们的个人决定负责。主耶稣愿意让人们完全自由地选择是否跟随他。