他在一次要理讲授中曾向望教者和新教友说：“当我们阅读旧约圣祖的历史和箴言的格言时，我们就是在谈论道德，为的是在你们得到培育后，能够习惯于走入圣祖们的道路上，善度服从天主的诫命的生活”。

有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，不顺从偏情，但却约束欲望”(1809号)。故此，正如意大利语所言，节德乃恰到好处之德行。

可关羽并不领情，他一心中记挂着刘备，后历经艰难，终于回到了刘备身边。后人美称关羽是"身在曹营心在汉”。

或许是：放弃一要求、或许是停止期待别人的改变、或许是迈出第一步、或许是多听少动，或许是学习如何相信已经预备好的东西。

我们的堂区也应该成为真正相亲相爱、共融合一、团结合作、守望相助、互通有无、犹如初期的教会，充满关怀温暖和友爱的团体。（参阅宗2：42-47）圣体圣事确实是凝聚堂区和培育堂区众信友之爱德的学校。

如任职的时间，可规定三年或五年一选。这期间，除非遇到重大原因，不随便更换。这样可使堂区的工作更趋于稳定。在会长的产生方式上，可以民主选举或神父任命。但不管何种方式，相关工作都应做到细处。

壹、论文大纲摘要一、利玛窦在华传教历程1、利玛窦来华的背景2、利玛窦的生平简介3、利玛窦来华思想的转捩——合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者

颂念亡者经是教会的一个传统，在中国的西南教会，教友们一般要为去世的教友，长时间的念经，少则一两天，多则四五天，而且是一天二十四小时不间断的祈祷，普通的做法是从教友死后开始念经一直到埋葬。

2007/06/24读经：依四十九１-６、宗十三22-26、福音：路一57-66，80在教会的礼仪中，除了耶稣诞生的圣诞节，只有两个「人」的生日是整个教会都庆祝的，就是圣母（九月八日）和若翰洗者（六月廿四日

当他刚到门外，正看见有一个老婆婆，穿着黄罗半袖，下着缥裙，飘然往天上升去；此时家里人一有唤声，她就回一下头，呼唤了三次，她也回了三次头，徘徊了许久，当呼唤声停下来，就再也看不见她了。