走进大修院后他边读神学边为小修士教授拉丁文。宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

被占用的教产需要归还，于是由赵文俊、穆庆义、赵宝让组成的三人接管小组办理此事，自１９８０年起三年间仅要回了圣堂和数间住房，从此教友们能在自己的圣堂里望弥撒、念经。

2.默观、聆听、注视圣言：我建议教区的司铎弟兄、所有修士、修女及教友们，在这一年内，一定要用心准备、聆听每日的圣言。

意大利的西方修道院CarloMarino摄本笃会准则由努西亚的圣本笃（公元480-547年）于6世纪发明，其精神概括为格言：“平和”和传统的“祈祷和工作”，修道院提供了特别人性化的设施给生病的修士和修女

三、有关要求（一）提高认识——目标导向堂区的上下，从神父到修士修女，从会长到教友、从班长到学员，都要清楚地把握这个活动的目标是什么？亦即我们为什么掀起这个活动？

信众迁移到他们认为较安全的国家，这样就减少了基督徒在中东的临在，那里是先知、首批福音宣讲者、殉道者和许多圣人的土地，隐修士和隐修生活的摇篮。

《信仰通讯社》公布的这26位遇害者中，有17位司铎，1位会士，6位修女，1位修士和1位平信徒。他们中的14位是在美洲遇害的，其中有12位司铎。另外7位牧灵工作者，2位神父和5位修女在非洲遇害。

中国北洋政府时期一度担任过外交总长的陆徵祥于1922年正式脱离新教，改宗天主教，妻子去世后，淡出外交界，远赴比利时进修神学，后发终身愿成为一名修士，更于40年代被推举为比利时一所大修院的名誉院长，1949

目前，有17位司铎和两位修士共19位孔波尼会传教士；12位孔波尼传教会修女。四十三年来，我们的教区司铎圣召得到了巨大发展。今天，教区共有45名司铎、两名耶稣宗徒会会士。