教宗以这三个提问为主线，发挥«信经»中关于耶稣升天的思想。　　圣史路加在福音中提到：耶稣被接升天的日期，就快要来到，他遂决意面朝耶路撒冷走去。

然而，信息化时代的到来毕竟给大众的知情权带来了前所未有的快捷与方便，同时也给社会的改良和思想的传播打开了新的渠道。

而思想容量大，表现力强，有时欲言而不言，所谓引而不发，欲如也。如天主十诫中第五诫，毋杀人，给你留下思考的余地和遐想的空间。

多少人嘴巴勤快而思想偷懒，很难说是真正的祈祷。而默想则不然，默想，他人不能做嫁妆，而是自己的原创，是呈献给上主的咏叹调。

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他对于东方文明的热爱以及怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不求功名，不参与宫廷斗争，他的官品一直被提升了一级。

爱不只用语言，而要有真真实实的行动，使我们的思想、感情和行动越来越像耶稣，越效法基督，就越能光荣天主。我们领洗后，在主内得到重生，天主已经给予了我们新生命。

友谊意味着思想意愿相同一致。圣保禄宗徒在斐理伯书中告诉我们，必须多练习在思想上与耶稣共融（参见斐2,2-5）。这种思想上的共融不仅仅是理智上的事，更是情感、意愿、乃至行动上的一致”。

在这方面，教会的领导层（主教们）应该以开放的思想，把“梵二大”精神迅速传播开来。通过教会报纸、教会通知、书刊等尽快下发各教区研讨、执行，减少教会的内部矛盾。

对记者提出关於婚姻无效改革的问题，教宗强调：那种把这改革视为‘天主教式离婚’的思想是错误的，因为那份最近颁布的文件堵住了可能从行政途径获准离婚的门户。

最后，神父给大家从圣经的药库中，开出了一味由七个配方组成的疗妒药方，并且嘱咐大家坚持服用，常常思想，一定会起到标本兼治的疗效。1.德30：26嫉妒和忿怒，能使寿命缩短；苦心积虑，使人未老先衰。