因为五大宗教，它们都有自己的一些理念、信仰和方式，并且形成的一些比较传统的，自己进行公益活动的一些模式，所以这次研讨会，我感到能从整体上、在一定高度上，能够对宗教和慈善的结合，它的切入点有一个比较宏观的把握

上主以智慧奠定了大地，以睿智坚定了高天；赖她的智识，深渊才裂口喷水，云彩才降下甘露。”（箴3：13-20）智慧虽是天主的恩惠，但人却应该尽力寻求；谁寻获她，天主便做她的保护者。

通过庆祝禧年或圣地朝圣，加深我们与天主之间的关系，修复我们与天主、自然、他人或自己直接的裂痕，以敞开的身心灵感受天主父那宽、广、高、深的慈爱和宽仁。二、教会历史中禧年的变化及庆祝方式？

郭主教是一位徳高望重的长者，他仁慈和蔼、良善可亲，对我们每一个修生都像一位慈父。

（出【宋】刘斧《青琐高议》）由此可见，邪佞鬼魅的危辞耸听，只是吓唬人的谎话。“我在博罗格那曾经听见人们说起魔鬼的罪恶，其中之一就是说诳，他们是说诳的老祖宗。”

殡葬弥撒于上午11时在宗徒之后小堂举行，由爱德华·菲利普斯神父（Fr.EdwardPhillips）主礼，何志高神父（Fr.ScottHarris）讲道。

其实，禁足督查对艾伟德来说并非一件容易的事，单是语言关就不好过。

（箴31：67）在耶稣遭犹太大司祭陷害而被罗马总督彼拉多判处死刑时，就用这种方式。但在十字架上耶稣只尝了一口苦酒，就不肯再喝，因为他深知自己来到人世的神圣使命即将完成，忘掉愁苦对他来说已毫无意义。

在耶稣降生以前的漫长历史中，天主通过先知的提醒、警告，司祭的祈祷献祭，民长、国王的管理，不断将祂的盟约付诸实践，借以拯救人类。从埃及出来到达福地，仅有四十天的路程，却走了四十年。

英国诗人弥尔顿在《失乐园》里这样说：堕落的天使认为向天主示弱是可悲的，他们明确的准则是，行善决不是我们的任务，作恶才是我们唯一的乐事，这样才算是反抗我们高强者的意志。