但这位记者爱莫能助，因为那位神父不愿公开姓名和堂区。　　这让我想起自己堂区一位教友的抱怨，他最近到附近的教堂参与弥撒。

虽然如此，这位信德的父亲却服从了天主的召叫。对亚巴郎的服从教宗作了这样的解释说：亚巴郎在不知道要到哪里去的情况下上路，这是一段需要服从和全然信赖的旅程，只有信德才能做到。

这位西方隐修生活之父在他所写的会规中叮嘱隐修士：『绝对没有一件事﹐先于基督』。

教宗方济各在与各国驻圣座大使的谈话中提到他取亚西细的方济各为他名号的理由之一，是这位圣人对穷人的爱。他说：世界上还有多少穷人啊！这些穷人忍受多少痛苦啊！

这位七十四岁瑞士籍白冷外方传教会神父从一九七九年在台东市宝桑天主堂开始传授「脚底按摩」保健法，为民众服务，至今徒子徒孙遍布台湾和中国大陆。　　

这位小作者父母均为天主教教友，热心虔诚，受父母及家庭信仰氛围影响，朱夏妮时有与信仰有关的诗歌见报，《礼拜天》《遥远的地方》《星期天》等都以简洁、童真、充满意趣的语言呵护着有主相伴的美好世界，勾画出浓郁的信仰氛围

谈起往事，这位命途多舛的虔诚修士平静地说，这一切都是天主安排的。2001年圣诞节前，我在卢湾区伯多禄堂找到了正在布置圣诞节会堂的杨国政先生。他当年在孤儿院五金部（俗称铜匠间）学徒，如今是教堂的义工。

这位和尚精通古代、现代的泰文，是当时泰国文学最高的泰斗，而且他年轻时也到英国剑桥大学留学。眼看找不到更适合的人，所以圣经公会就决定将此事放在祈祷中。起初他坚决不答应。

教宗在讲话中也提到他在意大利的3次牧灵访问：到兰佩杜萨会晤因战争或贫困而受苦的人；到卡利亚里在伯纳里亚圣母像前祈祷；到亚西西向圣方济各敬礼，这位圣人是意大利的主保，教宗方济各取他的名字为自己的名号。

教宗在讲话中也提到他在意大利的3次牧灵访问：到兰佩杜萨会晤因战争或贫困而受苦的人；到卡利亚里在伯纳里亚圣母像前祈祷；到亚西西向圣方济各敬礼，这位圣人是意大利的主保，教宗方济各取他的名字为自己的名号。