黄金线路上的堂区泰安堂区位于闻名遐迩的泰山脚下，西与胡庄圣母朝圣地（相距80公里）朝响辉应，堪称天主儿女的孪生姊妹。京沪铁路擦肩而过、京福高速与104国道在此交汇，交通十分便捷。

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

圣经告诉我们，西默盎和亚纳，在圣殿里虔诚祈祷时，接到了小耶稣，得到了心满意足的喜乐（路2:25-38）。

西北教会要求修道的年轻人也特别多，很明显，西安南堂修院很难容纳这么多修士，为了满足时代的需要，在政府的帮助下，陕西天主教神哲学院第一次大搬家，由南堂搬迁到了北堂。北堂条件比南堂条件好多了。

巴黎圣母院，正式名称为巴黎圣母主教座堂，位于巴黎市中心城区，地处塞纳河中央西堤岛上，与巴黎市政厅和卢浮宫隔河相望，为哥特式教堂建筑。

主耶稣将他以前的名字西满加上“伯多禄（磐石）”，给他特别的爱和责任。他热情冲动，但又胆小怕事。在主耶稣预言他将受苦受难时，他说：“主，我已准备同你一起坐牢，受死”。

当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋在海里撒网，他们原是渔夫。耶稣向他们说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。他们便立刻抛下网，跟随了祂（谷1：16-18）。

在我工作不到两年后，李笃安主教告诉我，修院需要培养哲学专业教师，希望我边教书，边去西安外院读英文课程，准备去比利时鲁汶大学。鲁汶大学哲学系圣多玛斯哲学研究所，是现代新士林哲学的发源地。

在若望福音的开头，我们看见安德肋怎样在遇见耶稣后，马上跑去找他的兄弟西满（参阅若1：40-42）。福传总是以与主耶稣相遇为开始。

不仅曾给她很多“洋玩意儿”，甚至还邀请她去天文台看星星，教给她人生的道理，想起劳神父在童年时给她的谆谆教诲，晚年的杨绛曾说：“劳神父是我喜爱的人，经常想念。劳神父喜欢我，我也喜欢他。”