从此，耶稣基督的圣体开始融入我久渴待饮的灵魂！

成圣体圣血时，全体教友都跪下了，但对于无神论的我来说，向一个小小的白面饼下跪是非常困难的，但看到旁边的米波跪得那么虔诚，我又不好意思站着，跪下的那一刻，甭提心中多别扭了。

比如，默观光明第五端，耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事。这时我去到耶路撒冷，走入晚餐厅，和宗徒们坐在一起，参与这顿晚餐。我有我的位置!其实，当耶稣把祂的体血给予祂的朋友时，祂也想到我。

找到信仰后的徐庆芳，至此没有睡过一天的懒觉，凌晨天还没亮的时候就起来念经祈祷，由于长时间跪圣体，两个膝盖都是淤青一片。她经常对家人们说，有耶稣住在咱家，是多么大的福气啊！

比如，领圣体前，肉身方面当守空心斋，灵魂方面该当没有大罪。那么，领受坚振圣事我们需要哪些方面的准备呢？

（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

的歌曲，在礼仪中有它固定经文的意义，是礼仪的一部分，而「变化部分」却大多有伴随礼仪动作的功能性，如：进堂曲伴随主礼等列队进堂的游行、福音前的欢呼伴随福音的游行、奉献曲伴随呈上饼酒的游行，和领主曲伴随教友领圣体的行为动作等

修道人通过朝拜圣体中的基督而获得神恩，做一个充满神恩的人，进而分辨天主的旨意在哪里，效法德兰对基督爱的渴望。

让我们始终与耶稣紧密相连，始终与祂保持友谊，以祈祷、朝拜圣体、领圣体、勤办告解、慷慨行爱德的方式去滋养这段友谊，这正是即将荣列圣品的真福皮耶乔治·弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）与卡洛

不仅仅是物质的食粮，更是滋养我们灵魂的圣言和圣体。“求你宽恕我们的罪过，如同我们也宽恕别人一样”：这是祈祷中不可或缺的悔改与宽恕。我们承认自己的罪过，同时也承诺以天主的爱去宽恕那些伤害我们的人。