教宗本笃十六世2月8日上午，在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中对耶稣临终时的祈祷作了一番反思。

这一身份的转变，使教友们更加理性地认识到当今中国教会发展慢的原因，认清自己所肩负的责任和使命，学习圣经的热情、福传的劲头以及服务社会的奉献精神大大提高。　　

官司打到平等就业机会委员会，理由是她受《美国残疾人法案》的保护。而学校辩称，她属于由教士例外调整的雇员。摆在法庭面前的问题是：谁有资格称为教士？并没有一个适用于宗教传统的便利界定。

其实，他们只是临时执事，必须独身；另有一种终身执事，而且是已婚，自宗徒时期传承至今，首位已婚终身执事为圣斐理伯。　　

亚洲各国六十年代教会社会工作是专注于慈善救急灾难的服务，七十年代后增加了社会福利的观念，进入八十年代时与慈善福利并兼的是更积极的推行发展工作的服务，自梵二大公会议后以及历代教宗的通谕提示，教会社会工作的基本精神、理论及实施都再一次的得到肯定

此外，卫匡国神父被公认为“中国地理学之父”，德理格神父被称为“西方音乐第一人”，郎世宁修士被誉为“西方油画第一人”。1873年，耶稣会兴建徐家汇气象台，这是中国最早的气象台。

侯华芳(站者）带领摹道者学习要理三、儿子的支持福传需要圣神带领，福传需要圣神去做工，当然福传也需要物质上的后勤保障。说到这里，不得不提他们的儿子，一位孝顺的八零后。

这就来自于我们的基督信仰，信仰使我们的心灵有归宿，用依靠天主的信念能理解开许多纷繁复杂的问题，使自己不会陷于泥沼。信仰坚定了我们的信心，使我们的人生有盼望、有方向。

在女性聖秩的问题上，他的态度异常明确，予以了否定；而关于同性恋，他援引《天主教要理》作出回答。教宗方济各的态度明确，他试图让人明白天主爱众人。事实上，没有人应该被排除在天主的爱和仁慈之外。

他继续在要理讲授中谈母亲教会的形象，指出教会始终懂得忍耐、仁慈和体谅；懂得把我们交托于天主的手中。