东篱行笔于此叹息，昔之贤者以成就弟子为荣耀，今不复矣！1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。

2013年9月杨道公老师在陶倍玲和俞晓芳陪同下到保定东闾朝圣后合影　　就在他离开我们的三个月之前，他的又一心愿得到了实现。

1939）、朱开敏（1868-1960）、陆征祥（1871-1949）、徐宗泽（1886-1947）等等；现简介其中三位：　　　　徐光启（1562-1633），圣名保禄，是明末的科学家，后任礼部尚书、东阁大学士等职

两位神父走访调查，多方争取，先后落实了大程镇吴家、陵前乡曹师、鲁桥镇和新庄乡大李村的教产，西阳镇东寨的教产也正在交涉之中。教产落实后，决定在远离中心堂区，教友相对集中的吴家、曹师建堂。

有时候我跟信徒们说，我就像你们的垃圾桶一样，你们把所有的东西都扔给我，所以做这件事也很疲惫，但事后我对人们给予我的这些信任而感到欣慰、开心和满足。

第二，对于方法，有意不患无词，脑袋里有东西就不会怕写不出东西来，内容是主要的，总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法，坚持到底。

天主正等候着你们。天主是个父亲，而祂永远在等着我们！在和好圣事中感受到天父慈悲的拥抱、发现告解亭是慈悲所在之处，而且让我们自己被主慈悲的爱碰触──祂永远宽恕我们，那是多么美好！　　

这些负能量不断地侵蚀着人的生命，因此我们需要正气（正能量）去对抗它。孟子就曾经提到过一种“正气”——浩然之气。

于是嫉“善”如仇，就制造各种以邪伐正，以恶攻善的罪孽。此类恶意又不宜吐露真情，也无法扼阻事态，于是暗箱操作的诅咒之术就应运而生了。令人惊骇的是，居然时过境未迁。

我愿意强调这一点，因为我们正走在朝向讨论家庭和与家庭同在的世界主教会议的路途上。可以肯定，他一定会从天上陪伴并支持我们走这条路。