在地震前不久的日子来过白鹿，她希望能为上书院的百年庆典做些事情，她和她老公想推动“雪铁龙”汽车的展销会到上书院和百年庆典偕手举行，这样可以增加书院百年庆典的隆重性，也为教会节省些无力支付的开支，“雪铁龙”是外来品，

晋铎后他也在台湾服务多年，直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。据说他的主教府就在马尼拉总统府旁边，与总统为邻的他，跟时任菲律宾总统阿罗约的关系自然不一般，在他晋牧时，阿罗约便是座上宾。

在云南除利用各地清真寺和《清真铎报》宣传抗战，表达回民拥护抗战的迫切心愿外，大批回族青年学生，纷纷走出教室，进行抗战宣传，起了积极的作用。　　　　　　

听了这番话，当时众人都没有弄明白他的意思，直到第二天才知道，原来正当尼可松在田野大声嚷嚷着别人听不懂的话时，国王查理三世战败被杀，胜利者亨利·都铎取代他做了新国王。

不穿大白衣举行弥撒或参与其它圣礼（如：晋铎覆手）都是禁止的。7.使用传统以外的祭服材料或式样，主教团应向圣座申请。

I.总铎区每月聚会两天，学习《文献选录》和《教理简编》及《圣徒列传》一篇（见《列传》后附录八），座谈分享感受和设想，如何为信仰作证？然后写出汇报材料交牧委会选评，作为铎区司铎给教友讲道分享之用。

1997年12月3日晋铎，1999年任教于河北神哲学院至今。

[46]木陈是中国人，熟悉中国的典籍文章，能和顺治论书法之道，品小说优劣，两人在一起时常常读词谈诗，兴趣盎然，这是汤若望做不到的。这样，顺治和木陈在一起时快乐，有意思；和汤若望在一起时则索然无味。

并以官府名义颁匾表彰题写匾额一块鞀铎西来4个大金字，落款竟为小弟龙江督军吴俊升敬赠。⑧可见当时天主教会在地方的影响是多么的巨大，以致地方军阀都要与其称兄道弟。

晋铎第二年，我到教区总堂做本堂神父，教友是全教区最少的，那时，我就鼓励教友传教，让教友们把“信德”给他们的亲朋好友看，特别是给外教人看。