当时的这个情形再现了昔日河北地方教会复兴时的美好景象。

A：好的，我来自河北。我是我们修会第一届的修女，88年进修会，89年发初愿，今年刚好是发初愿整三十年。Q：您那一批一起发初愿的有多少位修女？A：一共21位。Q：第一批有21位也不少。

安近涛神父（圣名玛窦）是河北邢台教区一位已故20年的老新神父。说神父老，是因为神父逝世时已近70岁；说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。

我非常高兴接受河北邯郸教区主教的委托，前来参加全国修院举办的终身执事研习会，愿与弟兄们共同分享终身执事这一课题，我将从三个方面分享给大家。

滴水成冰，我的老母病危，（因天气恶劣、班车停运）您毫不犹豫，从巴拉盖乘坐拖拉机二百多里，来固阳行终傅圣事；有教友劝您：“等天气好些再去吧.”您说：临终圣事最要紧，一刻也不能耽误；那一年，您重回故乡，我们六位河北籍教友前往小巴拉盖村李选清老师家看你

外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。在饥荒年代，其中有四个弟兄逃难来到了山西包括这位神父。

天青青的未婚夫卢永兵是河北任丘市南芦庄村教友，天玉芳的未婚夫是宁晋县唐邱村教友，两人均出身世代教友家庭。前者的婚事由沧州教区圣望会一位修女牵线，后者由宁晋本地一位教友搭桥。

/>李玉铎教友（河北成安一中教师）：火车跑得快，全靠车头带。中国教会让外教人看不看得起，就看教会发展不发展。传福音不能不讲方法。

楼上有神职人员宿舍，容纳客座牧职人员或在澳洲天主教大学或天主教悉尼神学院就读的修生或进修生。并将现在的“白屋”翻修后出租，收的房租将作为扩建新翼的部分资金。计划拟在二千年前完成。

后来，在战争结束后，当我在神学院和大学里为实现这一目标而努力时，我必须重新获得这种确定。我必须问自己：这就是我真正要走的那条路吗？这真的是天主的旨意？我会永葆忠诚，做祂的工具吗？