让我们与天主和好，从而与自己和好，能够彼此和好，甚至与我们的敌人和好。”

若双方能放下攻击的姿态，转而以“自省”为起点，或许会发现：那些看似不可调和的矛盾，实则是彼此内心需求的呼唤。中国处世哲学中的“中庸之道”，恰似耶稣所言“不要论断人”的实践指南。

连动物都懂得彼此需要、互惠共生，人若冷漠于他人苦难，就连野兽也羞于仿效。六、圣人故事：圣味增爵·保禄（St.VincentdePaul）这位被称为“穷人的父亲”的圣人，原本也曾在贵族家庭中过舒适生活。

我希望两岸能够继续努力。为彼此的发展，绝对要避免战争、武力来解决问题。事实上，武力战争解决不了问题，反而会增加更多的问题、更多的仇恨和更多的不理解，希望两岸能够和平发展。　　

（参玛廿五14-30）三、信德与爱德两者有彼此相连不可分解的关系由以上面的观点来看，可以清楚地知道，信德与爱德是绝不能分开，更非对立的。

之前，病人们消极度日，不知感恩，打架、骂人是再平常不过的事；十年来，经过修女们苦口婆心的劝说，他们慢慢地知道了感恩，积极地生活，还能彼此服务。

基督宗教文化早在1300多年前就曾来到中华大地，并尝试在这片热土上扎下根来，由此拉开与中华传统文化彼此相遇、不断融合的序幕。

在主耶稣复活的光照下，我们再次认清主耶稣作为善牧对我们的引导，同时，也记得我们每个人蒙主耶稣的召叫，以不同的责任建树主耶稣的奥体，在彼此服务中传扬福音、圣化人灵、愈显主荣。

顾名思义，是植根于具体生活情境——同一社区或兴趣群体等——的小型基督徒团体，比如：灵修团体、学习团体、共融团体、使命团体、爱心团体、本地化团体等，其成员定期聚会，在共同生活中实践“聆听圣言、分享信仰、彼此服务

好像要把恶意消解，把人与人之间的指控，彼此批判，彼此定罪的恶性循环冲破。“你们中间谁没有罪，先向她扔石头吧”，跟着又弯下腰继续在地上写。