〔J〕.自然辩证法通讯，1989（5）.[4]南怀仁.灵台仪象志〔A〕.古今图书集成·历象汇编历法典第九十一卷·灵台仪象志三〔Z〕.上海：上海文艺出版社，1993.影印本.[5

创办了信和光团体，专注关怀智障人士的温立光也有同感，根据他的经验，与一个同工相处合作，远较服务一个陌生的智障人士吃力，当中付出的爱德和谦逊也来得多。

李保富正在讲课三、酷爱圣体，立志成圣1997年，廊坊的一位神父带着一位贞女和一位修女去李保富家做避静，圣体就供在她家的大客厅里。三天的时间她没说一句不必要的话，一有闲暇她就和圣体内的耶稣谈心。

据保定市副本堂刁立刚神父介绍，据不完全统计，保定教区今年共有48人领洗，其中保定总堂有21人领洗，大都是成年慕道者。

雅各伯不倒下，以色列就立不起来。新约的扫禄，原来是一个自以为义的大学者，他凭自己的旧观念迫害教会、迫害基督徒，在大马士革的路上，天上的一道光，环射在他身上，他便跌倒在地。扫禄不倒下，保禄就站不起来。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。

古代的人们总想以卜卦和占星术等方式预测未来，法国文艺复兴时期的小说家拉伯雷，认为梦有预测未来的可信性，而且比卜卦、占星术等更为灵验。

乔叟为他的《坎特伯雷故事集》收集了各类人物，从那以后，或许还没有一处像牧灵研究院一样，把具有不同特色的灵修与人生观的人如此紧密地混杂在一起。

这一事件立即被报送到了罗马教廷，罗马教廷认定它为奇迹，由于炮弹穿过时教民们正在祝福圣若瑟（耶酥的养父），因此这座教堂被命名为圣若瑟堂。

祂接着用了盖房子的比喻：凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人：他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在磐石上，洪水爆发时，大水冲击那座房屋，而不能动摇它，因为它建筑的好（