另外，在我们每天30分钟的播音节目中，除了新闻报导外，还有一个广播节目，内容包括：人格与信仰成长、活的信德、基督徒的婚姻与家庭、日常生活中的神操、圣乐文化、主日弥撒讲道，以及认识教会。

本教区及外教区二十位神父与祭，多位修士修女及新司铎的家属和来自各堂区的教友约100多人参加了当天的礼仪，共同见证了这一神圣的时刻。

当时，我是大三学生，周末时常参加一个由外籍教师主持的“英语角”（Englishcorner）活动，我在那里与林先生认识，当时他是另一大学苏州铁道师范学院外语系聘请的外教。

惟与吾主或圣母生活的奥迹有关的弥撒，除敬礼无原罪圣母的弥撒外，均不可作为“敬礼弥撒”来举行，因为它们是配合礼仪年的进程而举行的。

风声鹤唳人人自危的“文革”前期家属也很难前往探视，即使探视也不容许带除了被褥外的任何吃用的东西。大概是1975年后，家属探视才许可略微带点儿咸菜之类的下饭类佐菜。舅老爷所在的劳改监狱在石家庄的西北部。

妻子一病，书杰每天除下地干活儿外，回家又要烧火做饭，还要洗衣服，里里外外一把手，但他从不抱怨，他常说：“妻子跟我这辈子也不容易，我要用勤劳的双手和身躯，支撑起这个家。”他是个好父亲。

保禄深知立刻取消奴隶制所带来的严重后果，因此无意立刻公开反对，他只强调自基督耶稣出现后，人与人之间的关系已开始起了变化：过去有所谓犹太人或外方人，自由人或奴隶人，男人或女人等等之分，现在在基督大团体内，

除了惊叹和新奇外，它们每天带给成千上万的观光客和朝圣者们的是什么样的灵性收获呢？教会曾经不也正是因为这些外在的光辉而误入歧途吗？

今天的读经除了邀请我们更珍惜天主的爱，更珍惜祂的教会外，也邀请我们更具体的去做一个「好心的撒玛利亚人」。没有这些善心人，世界将是非常的冷酷。

教宗一方面赞许二十年来国际团体的合作，使得在维护生态环境上有重大的成就外，也希望各国和各国际团体继续加强合作，促进人类的公益，维护大地的受造物，巩固人类和大自然的联盟，因为大自然乃是造物主对人类的爱的镜子