就如圣经上所描述的那样，他复活后，门徒们在房子里谈论他，他没有走门也没有经窗突然出现在他们面前。并且还有一个秘密，耶稣好像使用了隐身法，在场那么多人只有我一个人看到了他。

为此，耶稣「极力」恳求天父救门徒们免於「那摧毁基督徒身份」的世俗精神。厄肋阿匝尔所作出的正是抗拒这世俗精神的坚定榜样，他考虑到青年可能会因为他的缘故陷入世俗的精神。

在这祈祷周，让我们祈祷，祈愿我们众基督门徒能找到一同合作的方式，把天父的慈悲带到世界各个角落。

教宗指出，这个神奇的标记令这些渔夫茅塞顿开，成了基督的首批门徒。「耶稣不仅是非凡的师傅，言语既真实又有力，而且祂还是上主，是天主的显现。」耶稣如此亲近人的临在立刻使伯多禄深感自己的渺小和不堪当。

耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。教宗说：主耶稣教导我们做事之道。

教宗最後说，耶稣以无比的温柔对厄玛乌的门徒说：‘唉！你们的心竟是这般迟钝’（路廿四25）。

我们要让基督在我们身上倾注祂的爱：门徒从这爱汲取力量并将之作为立足点；每一个人都能把这爱作为养料和食粮。

教宗强调，门徒们采用的历史讲道方法很重要，使我们牢记天主在人生命中临在的重要时刻及标记。回顾过去，看看天主如何拯救了我们，以心神在记忆的道路上行走，便可走到耶稣跟前。

说到底，爱是基督徒的身份证，是耶稣门徒唯一有效的证件。

斯帕达罗神父对此表示：教宗谈到欧洲的基督信仰根源，但他明认这个根源是建在一个举动上：耶稣给门徒洗脚的举动。总之，我们应当领悟，基督信仰的深刻义涵不在於夺取权力，或建立党派。