7、信德年是一邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。在他死亡及复活的奥迹中，天主启示了园满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。爱是最主要的。

梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

（训7：11）其实善恶有报，是时时刻刻都在不停的回报着，这是有科学根据的。陕西法制网报道：善恶有报是英美两所大学，即加州大学和德州大学的联合研究显示的科学成果。

4:30起床、默想、祈祷6:00弥撒7:00早饭8:00休息、查资料10:30晒太阳11:30准备午餐12:00午餐13:30午休15:00慈悲串、玫瑰经19:00看新闻联播20:30晚课休息每日举祭、

当然，也有人因着主耶稣的言行而认为祂就是传递天主圣言的“先知”（若4:19；玛21:11；路7:16）。

这段圣经也预示了耶稣为我们代求的角色（参见希7:25），而亚巴郎则是旧约中“信德之父”的楷模（参阅《教理》2570-2573条）。

在老西开事件和九一八事变及在抗战中，《益世报》以爱国的思想传递着社会正义，大力宣传保家救国，1937年日本占领天津后被迫停刊。后又在北京、重庆等地复刊，1950年宣告停刊。

显然，在这一天也谈及2013年的2月11日，那是历史性的一天，为所有经历过这事件的人难以忘怀。他想到，也谈到这件事，但在2014年2月11日这一天他没有丝毫改变。

要理讲授之后，教宗再度提到若望二十三世和若望保禄二世两位教宗的封圣事件，并向前往圣伯多禄大殿瞻仰两位圣教宗的各朝圣团体表达致意。教宗说：愿你们对圣人的瞻仰能加深属于天主圣子民的意识。

林慈玲对天亚社说，近来因台北捷运喋血及社会的动荡事件，使人心相对焦虑，若能善用宗教力量，让民众感到身心平安，使人人心中有爱，台湾才会有福。