(雅2:17)主的新诫命归根到底是一个爱字,基督徒每日都要实践自己爱的行为。传,福传是耶稣的大使命,你们往普天下去,向一切受造物宣讲福音。
有一次耶稣带门徒们到撒玛黎雅传教,撒玛黎雅人不接待他们,若望、雅各伯非常生气地说:主,你愿意我们叫火自天降下,焚烧他们吗?耶稣斥责了他们(路9:54-55)。
经上记载,“耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:‘人们说人子是谁?’他们说:‘有人说是洗者若翰,有人说是厄里亚,也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。’耶稣对他们说:‘你们说我是谁?’
父亲上班时从房子的屋顶上掉下来,被送到阿育塔雅的医院-离我们住的地方35公里。这是我们照顾两个孩子的机会,我称之为若望和保禄。柏拉斯特带着他们的妈妈在医院照顾他们的父亲。
「参与方能促进」正是耶稣对撒玛黎雅妇人的亲近、聆听和心灵交谈,然后促使她面对真理,成为福音的宣讲者(参阅:若四1-30)。教宗警惕道:「有时候,服务他人的动力阻碍我们看见他们的富饶。
(雅1:2—3)因此,我们要敢于面对痛苦的人生;在痛苦煎熬中逆流而上,活出丰盛的生命;历经痛苦,才会有福;因为我们的生命会在痛苦与爱中,经历蜕变与重生;靠天主的恩宠,使我们重新得力。
而在《旧约》,天主雅威在西乃山颁下十诫,也有相似的情景:“上主在西乃山上向梅瑟说完了话,交给他两块约版,即天主用手指所写的石版。”
耶稣这些颇为神秘的话出自若望福音中撒玛黎雅妇人的故事。她问耶稣应在哪里朝拜天主。耶稣回答说:与天主相遇不受地点的限制。他接着说:“天主是神,朝拜他的应当在心神、在真理中朝拜他。”
出谷纪和户籍纪都记载了梅瑟按雅威天主的吩咐,用击打过尼罗河的棍杖去击打磐石,就有水流出,为百姓及牲畜解渴。
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