从1937年11月9日成立，到1939年6月20日止，在不到两年的时间里，南市难民区共保护、收留了二十多万上海难民。　　

曾几何时，那个依赖捐助，向所有可能渠道求援的中国教会，什么时候变得仿佛一夜之间富裕了，有钱了，仿佛不在乎那几万块钱了。

洒血时要用牛膝草可能源于其净化的象征（比较肋14,4.6；14,49.51-52；户19,6），在忏悔圣咏51,9祈祷者呼求：求你以牛膝草洒我，使我皎洁；求你洗涤我，使我比雪还要白。

这时您却对老太太说：他三叔也不容易，而且我们奉教的就是让我们宽恕、爱仇，如果我们不宽恕别人，天主也不会宽恕我们，一个记仇的大罪就会让我们白念一辈子经。

他们一般来我家的时候，我妈总会多给他们一个馍馍，还会给他们半碗白面粉。妈会对站在旁边的我说，乞丐有可能就是耶稣。我那时候小，听不明白妈说的话。

英敛之，名华，号安蹇斋主、万松野人，1867年生于北京西城。他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。

同时法国（传教士）以饶家驹（神父）为首的国际救济会组成了南市难民区，救助了33万中国难民，从1937年11月9日一直延续到1940年6月30号，30多万难民得以保全生命，避免了被日军屠杀的厄运。

临行前，母亲千叮咛万嘱咐，一方面让我在外面照顾好自己，要记得常常打电话向她汇报情况；另一方面告诫我每天要祈祷，凡事依靠天主。我只好苦笑着记下她没完没了的唠叨。

只要我们谦虚自己、潜心思考，不人云亦云、不固执己见，先建立起天主创造万有的观念、然后把基督的精神付诸实践，我们会有一个光明的未来。那时候，良知的杠杆作用才有了坚实的基础。

悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子