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隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

荣格踏上凳子,找到了亡友指给他看的那本书,原来是法国作家左拉的一部小说的译本,名为《死亡的遗产》。至于死者为何向荣格指示这本书,荣格没有详谈。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

这其中估计还有很多人是从小就因为家庭传统领洗,却一次都没进过教堂的人,我想这是非常值得我们思考。王龙神父(沈阳修院):前段日子有个教友打电话给我要找他妻子,他妻子是个传道员,已经44天没有回家了。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

在之前的历史上,曾有比利玛窦稍晚一些的法国耶稣会士罗德(1591-1660,AlexandredeRhodes,S.J.)神父在那里建立耶稣会(团体)。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具,进行恐布行动,伤害人的生命;也有国家自行制定宗教法则,分化和控制宗教的内部权力和组织,以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性;法国哲学家巴斯噶说过:「以宗教为动机去行恶的人

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

主教府设在宣化,辖宣化、万全龙关、赤城、怀来、阳原、怀安、蔚县、延庆、涿鹿。一九二九年,河北省产生了三个宗座监牧区。三月十八日,教宗从正定代牧区划分出赵县宗座监牧区,即日后的赵县教区。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

第二卷新教改革对西方法律传统的影响(LawandRevolution,II:TheImpactoftheProtestantReformationsontheWesternLegalTradition),袁琤苗文龙译

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

比如,有的地区要信徒改名字,特别是名字带有龙、虎之类的;有的地方毁坏带有动物等图案的家庭生活用品及建筑;有的地方则在过年时不许教徒家里放烟花爆竹,认为这样会招鬼。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

在印度尼西亚雅加达的会谈9月4日上午11时30分左右,在与印度尼西亚总统举行会晤并向当局和外交使团致意之后,教宗方济各返回在雅加达的圣座大使馆,在那里会见了约200名在印尼的耶稣会士–这约占该省会士的三分之二

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

我们可以在旧约达味身上看到一个暗示和伏笔,达味不仅牧放以色列的羊群,而且他的后裔也必将继续:“以色列各支派聚集到赫龙,来见达味说:‘看,我们都是你的骨肉,以前连撒乌耳当我们君王时,也是你率领以色列出入征讨

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

至于为什么要挂这两面旗这是因为张神父每次去国外教会交流的时候,到美国,加拿大、法国、德国等,在祭台后面都挂有自己国家的国旗。张神父说,这让我中国神父很害羞。