通过对比研究，我们不难发现，导致这种交叉现象的原因有两点：一是这些年河北省与临近省份之间的边界有了新的调整，甚至个别省份已经被取消，如：历史上与河北毗邻的绥远和热河两省的省制分别在一九五四和一九五五年被撤销后

我们与基督结合，是为先分受他的苦难与死亡，才能分享他的光荣复活。圣周六1.「到第七天，天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。」（创2:2）教父们在基督奥迹的光照下，解释此段圣经。

因此，我愿用圣保禄宗徒的话来表达我对中国弟兄姐妹们的祝愿和祝福：我切愿见到你们，为把一些属于神性的恩赐分施给你们，以使你们得以坚固。

这个神包括天使，但是由于后来出现败坏的灵（天使变成魔鬼），就分为了两个灵界。所以，受造的神与属神的天使称为圣神，魔鬼与属魔鬼的天使被称为恶神。圣神指没有败坏的神，恶神指败坏的邪恶的神。

耶稣背看重大十字架走苦路时，圣母玛利亚远在后面，很难过的跟看祂走;耶稣在加尔瓦略山上被钉时，圣母在旁痛哭观看;耶稣被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母站在十字架下与耶稣一起痛苦悲伤;耶稣死后圣尸被卸下时，圣母接抱在怀中，哀伤万分

教区管理两市十二县，分别是：咸阳市、铜川市；三原县、泾阳县、淳化县、旬邑县、高陵县、富平县、耀县、礼泉县、乾县、永寿县、彬县、长武县；在1949年之前，教友有14000人，现在有教友40000多人。

在后来《四库全书》编辑过程中，这部分文献也在被排斥之列。

弥撒接近尾声时，现任普世夫妇恳谈会中国主席夫妇贺永明+计燕萍和主席神父高养宏，分别任命四个教区夫妇恳谈会主席夫妇和主席神父，并举行派遣礼，分别是：赵县教区，安阳教区，景县教区，汾阳教区。

他靠着天主赐给祂的属天智慧和丰富的恩宠，籍着圣神的感动，在教会中使基督的仁慈之爱，分施给热爱天主的人，使他们的心皈依天主。

这类变异或许同唐维勒1737年的图集里在中国全图和分省图中都把辽东部分算作中国本土诸省之外的一个特区有关，而唐维勒这种做法当反映出在华耶稣会士的观念，耶稣会士的观念又受到清朝统治者对这部分领土历史属性认知的影响