她的生活并不富裕，但她总是愿意帮助邻居。她会为生病的孩子煮汤，为孤独的老人读圣经，也会为争吵的家庭带去和平的话语。她不求回报，只是默默地做着这些小事，仿佛它们只是微不足道的尘埃。

对她有恩的人或邻居朋友，可以在不好不孬的孩子里挑选。她不允许自己的孩子和别的孩子玩，别的孩子看到他们总是浩浩荡荡一大帮，也敬而远之。她的孩子们虽生活在社会中，却形同与世隔绝。　　

其结果就是我们影响他人的力量，天主安置你在世界上，不论是作父母、儿女、伴侣、雇主、雇工或邻居，你都是独特的、有价值的。天主希望你说的生命的话都进入他人的心中。

教宗说：『亲爱的弟兄姊妹们，在韩国信仰的历史中，基督没有抹去那里的文化，没有抑制那里世世代代寻求真理并实践爱德的人们和邻居。基督没有抛弃那里善的一面，反而使他更加地完善。

后来村里一些邻居来到我家给我讲解《金刚经》等，还有类似闪电教的也来家中宣扬不用吃、不用喝一切都会好起来，对于这些当时我就有一种排斥的感觉，没有留下什么印象。

聚会点一直办在我家中，凭着我对耶稣基督的信仰和热爱，我带领家人、亲戚、本村邻居二三十口人加入教会，我没有口才，没有文化，凭圣神的助佑，我只向他们讲了信天主的好处：亲邻友爱、家庭和睦、做人正直、老少平安等

西方社会风俗会在当天黄昏时，由儿童们化妆成为吸血鬼，有骷髅头的黑衣或尖帽女巫，手持扫帚，或戴上面具，挨门挨户的访问邻居，要一些糖果。

如果能把教友化整为零，分片儿到家聚会，一方面可以增加人与人的交往，同时也可让不信主的家人及邻居有接触福音的机会，教友也可发挥更多的活力，这样可以每周轮流，挨家挨户地聚会，只到主日天及大节日到教堂聚会。

逢年过节，他总会带上水果、粽子、月饼等礼品，开车探望本地和外地堂口的神父、修士、修女；每年回上海老家过春节，他也会偕同老伴一起探望年老病弱和有困难的邻居及教友家庭，送上丰厚的年货、食品、红包。

杜神父为已故张会长做弥撒，那地方多为佛教徒，其儿媳怕教友在他家念经，让邻居听见嘲笑她，拒绝神父在她家做弥撒，杜神父三次点燃蜡烛都被她吹灭，无奈到会长墓地为亡者祈祷。