叫了一些朋友亲自来服侍他们，村里的群众和支书很受触动。他们说：“你们远远的走在了政府的前面。”

（参阅：《天主教法典》第529条）天主是爱，首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物

好让我以谦卑的精神、正确的意向、良好的意志，热忱的服侍祢，我们这样祈求，因主基督之名。阿们！值此圣诞佳节之际，让我借耶稣之风传去对你们的祝福：祝圣诞快乐，新年纳福！Maranatha！主，请来吧！

7.2执事的服务与信友的服务是有本质上的差别的，差别不在服务的水平或热诚，而在于前者代表圣秩圣事的服务──即牧者基督服侍人的有形标记。故信友彼此之间的服务或服务教会不能取代执事圣职。

他也感谢那些送给他急需的人（斐4：16），这自我空虚精神的两个表现，即他为了服从父放下神性的光荣，“空虚自己”，然后“取了奴仆的形体”（doulos为服侍人）。

我一生愿意服侍，担任过很多不同又互相关联的角色：大学教师，神学家，一个很棒大学的校长，四个教皇（教宗）和六个总统的顾问。

虽然长期以来刘主教年老多病，沧州的修士修女及神长把荣休的前辈主教服侍得周到体贴，但老人家最终还是离开了我们，回到了天乡老家。刘主教荣休后，晚辈曾多次前去探望。

她穿着一件只值一美元的印度纱丽走上领奖台，不管是和总统会见还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。　　

翁神父以深厚的人性、真挚的友情、纯朴的言行、风趣的幽默、无微不至的关怀、默默无闻的付出，为基督仆人——领导模式做出了鲜活的见证，实践了‘我来是为服侍人’的训悔。”

上伺候两位老人，下照顾四个孩子，奶奶摔断了腿在床上躺了整整三年，母亲擦屎端尿地服侍，直到老人去世。50岁刚过，父母的背就驼了，头发也白了。每当蔚玛利亚从修女院回家探亲，她都会尽力多干些活。