大多数人都认为这是外来的人所干的事，但是小镇居民蒙受莫大的损失，他们失去了一位好的老师，也失去了那些有价值的机器。谁会保养这些机器呢？如果机器老旧了，谁会再给他们新机器呢？

玉树发生大地震时，这里也受到波及，山区很多简陋的房屋被震塌了，损失严重。刘神父曾与教会慈善机构携手筹集100多万元帮助当地灾民度过难关。

他们以为这样做可以不得罪人，不讨人厌，自己不受损失；却不知道这种人弄到后来到处讨人的厌恶。那些诚实无伪的人虽然当时受人的反对轻看，攻击笑骂，可是后来却受人的钦佩敬爱。

既然自己毫无损失，并圆满地得到了自己应得的一份，本应感谢家主才对，又为何眼红呢？问题的症结就在于他只希望自己富，不喜欢别人与他同样富，甚至希望别人穷困潦倒。

当我们认为吃够了，喝够了，玩够了，世间的一切都已看透，天主不一定会给你这个机会和时间，还不如就学学那位聪明的农妇：当我死了的时候，如果没有天主，那么我一点损失也没有，相反，我快乐地度过了一生。

同时，会长们也要自律，以身作则，会长的担子很重，是一个堂区的领袖人物，当会长也是天主的召叫，堂区的房产问题处理要慎重，因为产权是教区的，不懂的要多学多问，多请示教区主教和本堂神父，以避免教会的损失。

不汲取这智慧与经验的珍贵泉源，将是个巨大的损失！事实上，教宗方济各马上打电话给荣休教宗：这像是家里有一位祖父、一位智者。

第二，改变以往简单的单向考察模式，强调从多层面、多角度考察义和团运动与乡村教会的冲突，对天主教基层团体在直隶西南代牧区已被接受、各代牧区损失大小与民教冲突成正比等偏颇评价做了合理的纠正，有助于更加客观、

他只得一家家地登门去说明情况，甚至向村民们下跪，请求他们：那些淀粉你们不交给我也无所谓，大不了我受一点儿损失，但我求求你们，千万别吃那些淀粉，那样是会死人的。　　

另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的合群。