期间，无论是经历了失去双亲的打击，还是极左路线和文革动乱的灾难性考验，抑或为信仰而身陷囹圄的残酷折磨，都没让少年、青年和中年的金凤志退缩、妥协、放弃。

许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。这样的信仰仅仅是习惯性的、过去的事、美好的童年记忆，如今不再触动我，不再呼唤我。

照顾圣召的工作必须包括不断培养聆听天主的声音，就如同昔日厄里协助少年撒慕尔，去明白及乐意实现天主对他的要求一样（见撒上3:9）。驯服和忠实的聆听，只能产生在一个与天主亲密共融的氛围中。

在玛窦福音19章21节，耶稣告诉那位向他请教永生之道的富贵少年：成全就在于抛弃一切所有来跟随他。

明朝开国文臣宋濂也在《送东阳马生序》中讲述自己少年求学的辛苦“大雪深数尺，足肤皲裂而不自知，至舍，四支僵劲不能动”但通过努力学得知识最后与天子同堂。

（图片来源：DanielIbanez/CNA）随着周六（10月10日）在亚西西（Assisi）的意大利少年卡洛•阿库蒂斯（CarloAcutis）册封为真福，天主教会现在有了第一个喜欢《超级马力欧兄弟》

这也意味着，这位13岁的少年，今后将自己的一生贡献给天主。高天予在圣若瑟修院先后完成了中学及大修院神哲学的课程，获得大修院神哲学学士学位。1950年，被派回中山石岐天主堂实习一年。

看看这个时代吧，性病、堕胎，十几岁的少年毫无准备地就做了父母。婚前的性行为留下的创伤很难愈合，甚至永远不能。我要求你想到我们的未来，这要求对许多人来说似乎很狂。他们会告诉你，要为现在而生活。

一个诗人在他少年时代显示出少年气质，这虽然同样可贵，但也同样没有什么可奇怪的。所以，多年以来我像对所有自杀者保持敬意那样，对海子保持着一份严肃的敬意，却一直没有主动走进他的内心世界。

我想起了我向天主的许诺，想起了福音中富贵少年叹息着离开耶稣，想起了门徒们舍弃一切地跟随主，同时也想起了望子成龙的父亲凝重的眼神，还有女友的温柔和体贴……无聊中，我随意地翻开圣经，一个醒目的标题映入眼帘：