……心中喜乐是人的生命，是圣德的无尽宝藏；人心愉快，可享长寿。”（德30：15～16，23）福祸无门总在心，作恶之可怕，不在别人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。

（......）便需恢复默观的精神，这能帮助我们常新地意识到一份宝藏托付给我们，促进我们的人性和有助善度新生。

正如真福弗拉沙迪(PiergiorgioFrassati)所说：生活中如果没有信仰，没有值得捍卫的宝藏；在长期的奋斗中，如果不去坚持真理，那么生活就不是生活，而是自我消亡（致伯尼尼的一封信）。

千百年来，教会圣贤所著圣书浩如烟海，圣经、神学、教理、灵修、传记等门类丰富，蕴含着无尽的教会宝藏，然而我们多少人忽视它们的存在，不去拜读，不去汲取营养，对教义一问三不知，徒具教友之名。

本地化需要教会不断发展自身的礼仪表达，尽可能吸纳传统文化蕴含的宝藏，使之能满足中国信友的情感需要，也使基督信仰不被视为异质者、外来者，而是在中国大地上具有更大的亲和力。

复活的喜讯不是私人的专利品，是整个团体的宝藏。这信仰在分享中巩固，在巩固后传扬出去。传扬的是复活了的耶稣，也是圣经里的耶稣，也是圣事中的耶稣。

最终，信德反省可以帮助基督徒深入于信仰的宝藏之中，肯定信仰是社会生活中必然的先决条件。

我们想要做什么并不很重要，重要的是，我们知道在一切事务中能互助互爱，这才是不可言喻的宝藏。分享着甜蜜的生活，使我们由衷地彼此感激，也彼此给予了信心，去实现各自的美好理想。

在祈祷方面他们做得也非常好，马修士说：“圣经是所有基督宗教共同的宝藏，所以在祈祷时，就以圣经为核心，其他的个人祈祷，例如玫瑰经一类的则没有统一的模式，可以按照各自基督宗教教会的祈祷方式来做。”

教会论及圣体圣事，称其是“整个基督徒生活的泉源与高峰”（CCC1324），在圣体圣事之中，所“含有教会的全部属神宝藏，也就是基督自己，祂是我们的逾越”（CCC1324）。