光明山上的巴洛克式大教堂不愧为艺术殿堂，以圣人圣女和圣经故事为题材的绘画、雕塑极其精美，当然最醒目的便是正祭台上方的柴斯托赫瓦圣母抱耶稣的圣像了。

当时西王俄村有一座远近闻名的大教堂——无原罪圣母堂。曹富贵从小随父母进堂念经，与教堂结下了感情。但随着年龄的增长，这份感情却越来越淡，后来竟远离了教会。

他在圣伯多禄大教堂举行的庄严仪式上，发表文告，真诚忏悔并祈求天主宽赦。他拄着杖，蹒跚着行至一座耶稣受难雕像前，亲吻耶稣的脚，以此宣示认罪之真诚。

是年，远东第三大教堂——嘉兴天主堂开始动工。1921年7月，方豪神父入嘉兴初学院。1924年12月25日，刘克明神父逝世于嘉兴文生修院，葬嘉兴。

尤其是选择了最为理想的地址：青岛市火车站附近的大沽路66号，离圣弥额尔大教堂仅半里之遥。虽然房租贵了些，但是这儿既方便国内脑瘫患儿求医问诊，又方便大家进堂朝拜圣体，参与弥撒。

1599年，耶稣圣心大堂落成后，又将圣尸放在一具特制的银椟中，移置在大教堂内。至今犹在原处，每年吸引着来自世界各地的大批朝圣者。　　　至于上川岛，自圣尸迁葬后，墓穴遗址就成为我们中国最早的一块圣地。

约有30万来自世界各地的信徒聚集在圣伯多禄大教堂前的广场上，见证德兰修女列品礼。圣父在典礼上赞扬德兰修女舍己为人，是“穷苦大众之母”。

1258年6月6日，遗体由船队运至意大利的Ortona大教堂，1953年12月6日圣多默的部分遗骸—右手臂骨，从Ortona运回印度，留作纪念。

再后来，教会有了一块地，在会长的带领下，以及教友的努力下，盖起了达2312平米的大教堂。在村里建一座教堂一直是母亲的愿望，她在天上定会欣慰的。

文革后，原宣化教区幸存的大教堂有四座，另三座是宣化天主堂、西合营天主堂和东城天主堂。谁成想这座逃过了十年浩劫的百年精美圣殿却毁在了我们自己今天的修缮之中，这中间难道没有我们值得反思的地方吗？