父爱对人的塑造，远超过建造大楼和运营公司的价值和意义。在今天瘟疫四起的时代，我们更需要父亲的心怀陪伴家人，教育孩子，在祈祷瞩目永生，坚韧前行。天堂是我们的归一。

因为祖父平时很少微笑，所以人们可能误以为祖父不够平易近人，但在这老年丧子的悲痛中，他那因社会和文化的塑造而留下的“男子汉”面具却被毫不保留地粉碎了，而他那真实的面目与诚挚的内心世界于是便坦荡荡的呈现了出来

这是我们天主教会在当今社会塑造良好形象的好做法。”成都教区的任绍前神父建议：“教会应该尽快筹集这项赈灾专项基金，要不我们的天主教教会在社会上老是不声不响，影响有限。”

圣咏集所记载的，是人在天主面前时心中所充满的惊讶，尽管我们微不足道，祂仍然眷顾我们（参阅：咏一四四3~4），并向我们肯定祂在我们的母胎中塑造了每一个人（参阅：咏一三九13），即使在阴府，祂也不会遗弃我们

所以不难悟出，这两种叙事逻辑塑造了不同的文明性格：圣经传统孕育了西方对“线性进步”“终极目标”的执着（如科学革命中的“征服自然”、现代社会的“历史终结论”），而中国传统文化则更倾向于“和而不同”“与时俱进

，再到伯大尼玛利亚“默观与爱”的深度，以及克罗帕的玛利亚“坚韧陪伴”的忠贞，马尔谷母亲玛利亚“开放家庭”的服务，最后到罗马的玛利亚“平凡忠信”的见证，她们共同描绘出天主恩典如何以不同的方式临在于人性，塑造并运用那些以开放和信德回应祂的人

第二种敬畏：敬畏圣贤祖先如果说对天地的敬畏构成了中国人宇宙观的基石，那么对圣贤和祖先的敬畏则塑造了我们的历史观和伦理观。孔子说“君子三畏”中，除了“畏天命”，还有“畏大人，畏圣人之言”。

王修女（前边穿绿毛衣者）与孤儿心灵关怀之家的孩子们2.品格塑造品格是一个人的灵魂，人如果没有一个好的品格，即使是才华横溢也会失去光彩，甚至会成为危害。

教会不再墨守成规，不再固步自封，不再冷漠无情；而是以全新的姿态、全新的方式，全新的理念来塑造教会全新的形象。既保持教会固有信仰准则以接天气；又与各民族、各区域、各种风俗习惯相触合以接地气。

由于教会在此世界中的服务，因此面对教理讲授的提议，不得不分辨各个主题往往所涉及的不同的地理环境、自然宗教背景、文化趋势–这些因素虽然没有直接影响教会的教理讲授–却塑造了我们当代人的内在面貌。