总而言之，这些危险是没有能力以圆满和真实的方式生活出革新意义的后果。这便是为何迫切需要针对从新技术发展出的语言进行反思的理由。说到这里，教宗便联系到教会、尤其是圣座社会传播委员会该当从事的工作。

同样，抬高基本能源的价格，造成的结果是，去寻求只以短视的经济利益为向导的其它能源，却给环境和人类本身带来负面后果。

教宗提醒说，这个比喻告诉我们，枝条是离不开葡萄树的，枝条离开葡萄树的后果就只适合被扔到火里被燃烧。因此我们必须为我们做出生命中正确的抉择。基督降生成人来到我们当中成了我们的根。

而在他们的不经意间，这微小的裂口越变越大，及至有一天出现可怕的后果，想要挽救已来不及了。如果在裂口还小的时候看出它的危险，预防挽救，便可以防患于未然，避免了那极可怕的结局。

教宗认为，受相对主义侵蚀的人的某些行为是世俗化进程和虚无主义思想蔓延的后果。他说：在社会和家庭关系淡泊及逢场作戏的世界中，人往往轻浮度日，没有明确的理想和牢靠的希望。

这不仅仅是与对方立约、向对方承诺，更重要的是与无所不在的天主立约，向天主和教会承诺，因为此时的神父即是天主的代表，所以谁若任意毁约，后果自然是特别严重的。

但这一堂心如刀绞的课程教导了他承担与决断，黑立言勇敢地问医生：治疗的效果与后果，医生坦然告知，LuKE可能没救，也可能从此瘫痪，甚至失智。黑立言泪水决堤，问医生：那LuKE不再是原来的他？

有一个教堂，原来有几十位教友，由于上述原因现在只剩下屈指可数的几位了，羊群无牧人，羊就会自由地散去，其后果可想而知。俗话说人们互相多来往，感情就会多增长，人们的感情都是在长期交往中建立起来的。

事态固然严重，但没有不吉详的词句，罪恶的后果是在日常生活中描写出来：要一再地辛勤耕种不毛的土地、私欲偏情及分娩所带来的痛苦、与乐园及天主的隔离，但人和天主并不互相为仇。

这事引发马丁路德的抗变色镜，最后导致教会分裂，后果非常严重。赎罪卷来自“炼狱”的信仰。炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。