“没有为什么，人就得活着！”“可是，你总说生活很苦，有那么多烦心事，为什么还要活着？”“再苦再难，人都要活着！”母亲给不了我答案。

东汉学者许慎在《说文解字》中记载“人所归为鬼”。同时代思想家王充也认为“人死精神升天，骸骨归土，故谓之鬼。鬼者，归也。”在王充看来，人死后精神（灵魂）上升天穹，肉身归还大地。因此“鬼者，归也”。

这位撒玛黎亚人是位罪人，他远离天主，但他听到了天主的声音，去接近那位受伤的人。撒玛黎雅人明白天主在召叫他，他没有逃离。

主耶稣在受难的前夕，往山园三次俯身在地，通体出流血汗，苦恳至极，向天父祈祷，乞赦人罪亦使自己完成救赎人类的工程。

　　宽容是一双充满希望的眼睛，它会让人看到一个阳光明媚的世界。

几年前，一次和神父谈话中，神父慨叹的说：“现在各地都忙着建造圣堂，但让人担忧的是人心中的圣殿却正在坍塌……”几年下来，很不幸的是这种迹象越来越清晰了。

按照一定的文法，言语把几个事实或事物连结一起，以表达思想，即说话人的思想。每个说话的人都有自己的言语。言语表达说话人的思想和意向。说话人借着言语，能吸引人，鼓励人，教训人，安慰人，损害人等。

君子耻其言而过其行，君子以行言，小人以舌言，君子求诸己，小人求诸人（孔丘）。君子以道德轻重人，小人以势力轻重人（宋谨）。

康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

二十五名司铎、修女和执事为常年生活工作在阿根廷的巴拉圭人提供精神支持。专门负责阿根廷、巴西、美国等国家巴拉圭移民牧灵工作的艾斯卡巴主教表示，我们以教会的名义伴随他们。