1933年，美德两国的圣言会接替美国本笃会，掌管了辅仁大学的事务，凭着德国人的出面，在抗战期间，未迁校的辅大不但可以不悬挂日本国旗，不用日本课本，还吸纳了不少无处可去的知名学者执教，声势大涨，这不能不说是陈垣与教会合作的一段黄金时期

又藉着基督圣言的灌溉，在教会内，为了天主的光荣，慢慢地结出果实。因为天主把我们安置在世界上，是为了认识他，事奉他，爱慕他，因此而抵达乐园。真福使我们分享天主的性体（伯后1:4）和永生。

尽管那个年代咱们家的生活非常困难，您依然谨守上主“若你少有，也不要怕少施舍”之圣言，从咱们家的生活用品到生产用具，凡是您能做到的，您都会毫不吝啬地施舍给需要帮助的人，连咱家院子里的枣、杏、桃子等熟了的时候

我们是否藉着圣言的光照、教会的教导、同道的慰勉、百姓的心声，确认天主的完美图像呢？

各堂区的神父，要以一定的措举，让每一个人能听到天主的圣言。多多举办各式各样的福传活动、学习班、研讨会等，以不拘一格的形式，推动福传并为福传服务。

信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

论及“羊奶”和“羊毛衣”，即滋养和取暖；因此圣言给我们提到是滋养我们自己和自己的利益、享受一种舒适和安稳生活的危险。

画龙点睛，精而少地在合适的地方张贴激励成圣、圣化教会的天主圣言，警示激励我们的思想和行为，为圣化和建设教会服务，为圣化和建设家庭服务，使天主的话具有真正的生命力和影响力。

灵修：这预示了灵修生活中的绿洲——圣体圣事、圣言、圣母玛利亚的陪伴，都是我们灵魂的「牧场」。耶稣的圣心正是那不竭的泉源。